Ис Исайя, глава Книга пророка Исайи, глава 13
Пророчество о Вавилоне
Предсказание13:1 Евр. масса («бремя / тяжелая ноша») означает в пророческом контексте Божественное откровение (обычно выражающее предостережение), которое пророку приходилось носить в себе, пока он не находил возможность высказать его. о Вавилоне, ниспосланное Исайе, сыну Амоца, в видении.Иер 30:1; Иер 50:1
«Поднимите знамя на открытой взорам горе,
позовите громче и дайте знак рукой,
чтобы входили в княжеские ворота.Ис 5:26; Ис 18:3; Иер 4:6
Я уже повелел избранным13:3 Евр. куддашай — посвященным / отделенным, здесь в знач. избранным для исполнения определенного Богом наказания. Своим
совершить суд13:3 Или (ближе к букв.): излить гнев Мой. праведный,
собрал воинов Своих,
ликующих о величии Моем».Иер 22:7
Гул стоит, шум на горах раздается,
словно от толпы многолюдной:
волнение охватило страны, народы собрались —
это Господь Воинств готовит войско к бою!
Из дальней страны,
от края небес идет Господь,
и орудия ярости Его движутся —
всю землю они сокрушат!
Рыдайте, ибо близок уже день Господень!
Он придет, как разорение,
Всесильным13:6 Всесильный / Всемогущий — одно из имен Бога (евр. Шаддай). Хотя его точное значение и происхождение неизвестны, это имя, как правило, используется тогда, когда речь идет о Боге как источнике жизни и как о верховном правителе (см. Быт 17:1–8; 28:3; 35:11; 43:14; Исх 6:3; Числ 24:4, 16). посланное!Иоил 1:15
Потому руки опустятся у людей,
сердца у них дрогнут,
и страх охватит их.
Как роженица в муках,
будут от боли корчиться,
в ужасе будут смотреть друг на друга:
лица у всех побагровеют13:8 Друг. возм. пер.: на лицах (отсвет) горящего (города)..4Цар 19:3; Пс 47:7; Ис 21:3
Вот идет день Господень,
пылая гневом и яростью;
жестокий то будет день:
обратит он землю в пустыню,
сметет с нее всех грешников.Ис 22:5
Погаснут на небе звезды,
померкнут созвездия13:10 Букв.: Орион. дальние,
тьма закроет восходящее солнце,
и луна не даст света.Ис 24:23; Иез 32:7; Иоил 2:31; Иоил 3:15; Мф 24:29; Мк 13:24; Лк 21:25
«Я взыщу13:11 Евр. пакад имеет много значений: заниматься чем-л., браться за что-л., посещать, созывать, собирать, назначать. Его значение определяется исключительно с помощью контекста. В переводе LXX: и Я повелю зло / бедствия для всего мира. В переводе Вульгаты: нашлю зло. Большинство совр. пер. передают этот евр. глагол в данном случае словом накажу. с этого мира за зло его,
с нечестивцев — за их преступления,
положу конец высокомерию гордых,
осажу гордыню безжалостных.
Соделаю так, что легче будет добыть золото,
чем сыскать на земле людей;
будут они драгоценнее золота офирского.
Небеса Я тогда поколеблю,
содрогнется земля от ярости Господа Воинств,
сдвинется с места она
в тот день, когда Его гнев воспылает.
Тогда каждый, подобно преследуемой газели
и овцам блуждающим, коих собрать некому,
устремится к народу своему,
побежит и укроется в земле своей.3Цар 22:17; Мк 6:34
И всякого встречного пронзят,
каждого схваченного — умертвят мечом;
на глазах у них
убивать будут их младенцев, бросая на камни,
разграбят дома, жен обесчестят.Пс 136:9; Иер 8:10
Вот Я подниму на них мидийцев,
которые серебра не ценят,
ни во что не ставят золото —Иер 51:11; Дан 6:1
луки их сразят юношей,
отпрысков13:18 Букв.: плод чрева. их не помилуют,
на детей с жалостью не глянут».
Вавилон, краса среди царств,
величие и гордость халдеев,
Богом ниспровергнут будет,
как некогда Содом и Гоморра.Быт 19:24; Иер 50:40; Откр 18:2
Вовек не быть ему вновь заселенным,
безлюден он будет во все времена,
не раскинут там шатра кочевники13:20 Букв.: арабы.,
и пастухи не выгонят туда стадо.
Поселятся там звери пустынные,
дома его станут обиталищем филинов,
облюбуют места эти страусы,
и по руинам будут скакать козлы13:21 Букв.: косматые; некоторые полагают, что речь идет о демонах..Иер 50:39
В башнях заброшенных захохочут13:22 Или: его вдовам будут вторить. гиены,
в роскошных дворцах завоют шакалы.