Рим Римлянам, глава Послание к Римлянам, глава 5
Итак, будучи оправданы по вере, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа,Лк 2:14; Еф 2:16; Кол 1:20чрез Которого верою и получили мы доступ к этой благодати, в которой стоим и хвалимся в надежде на славу Божию.Ин 14:6; Еф 2:18; Евр 10:19И не только это, но и хвалимся скорбями, зная, что скорбь вырабатывает терпение,Иак 1:2; 2Кор 12:10а терпение — опытность, а опытность — надежду,а надежда не постыжает, потому что в сердцах наших — любовь Божия, излившаяся на нас чрез Духа Святого, данного нам.Рим 8:16; 2Кор 1:22Ибо к тому же Христос, когда мы были еще немощны, в установленное время умер за нечестивых.1Петр 3:18; Евр 9:15Ведь едва ли кто умрёт за праведного. Может быть, за кого-нибудь доброго кто-то и дерзает умереть.Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда еще мы были грешниками.Ин 15:13; 1Ин 3:16Поэтому, оправданные теперь кровью Его, мы тем более будем чрез Него спасены от гнева.Рим 3:25; 1Фес 1:10Ибо если, будучи врагами, мы были примирены с Богом чрез смерть Сына Его, — тем более, примирённые, будем мы спасены в жизни Его.2Кор 5:18; Кол 1:22И не только это, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого мы теперь получили примирение.
Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир, и чрез грех вошла смерть, и тем самым во всех людей перешла смерть, потому что все согрешили...Рим 6:23; 1Кор 15:21Ибо до Закона грех был в мире, но грех не вменяется, если нет Закона.Рим 4:15Но от Адама до Моисея смерть царствовала и над не согрешившими на подобие преступления Адама, который есть прообраз Имеющего придти.1Кор 15:21
Но не так, как грех — дар благодати: ибо если грехом одного многие умерли, тем более благодать Божия и дар по благодати этого одного Человека, Иисуса Христа, во многих преизобиловали.Ин 1:16; Еф 1:6И не так, как чрез одного согрешившего — дар: ибо суд за один грех — к осуждению, а дар благодати — от многих грехов к оправданию.Ибо если грехом одного смерть царствовала чрез этого одного, — тем более получающие обилие благодати и дара праведности будут царствовать в жизни чрез одного Иисуса Христа.2Тим 2:12; Откр 1:6; Откр 22:5Следовательно, как чрез один грех — во всех людях к осуждению, так и чрез одно дело праведное — во всех людях к оправданию жизни.Ибо как чрез непослушание одного человека грешными стали многие, так и чрез послушание Одного праведными станут многие.Фил 2:8Закон же пришел после, чтобы умножился грех; но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,Рим 7:8; Гал 3:19чтобы, как царствовал грех в смерти, так и благодать царствовала чрез праведность к жизни вечной чрез Иисуса Христа, Господа нашего.