Рим Римлянам, глава Послание к Римлянам, глава 1
От Павла, слуги Иисуса Христа, призванного быть Его апостолом и избранного для возвещения Божьей Радостной Вести, Деян 9:15которая была заранее обещана через Его пророков в святых Писаниях. Ис 52:7; Наум 1:15; Лк 1:70; Ин 1:45Эта весть о Его Сыне, Который по Своему человеческому происхождению1:3 Букв.: Который по плоти. был потомком1:3 Букв.: семенем. Давида, Мф 1:1; Лк 2:4а через воскресение из мертвых, по Духу святости, был объявлен полноправным Сыном Божьим во всем Его могуществе, об Иисусе Христе, нашем Господе. 2Цар 7:12Через Него мы получили благодать и апостольство, чтобы ради Его имени покорить вере людей из всех народов, Деян 2:22; 2Кор 10:5в том числе и вас, призванных Иисусом Христом.
Я обращаюсь ко всем тем римлянам, которых Бог полюбил и призвал быть Его святыми.
Благодать и мир вам от Бога, нашего Отца, и от Господа Иисуса Христа!1Кор 1:2; Еф 1:1
Желание Павла посетить Рим
Прежде всего я, через Иисуса Христа, благодарю моего Бога за всех вас, потому что о вашей вере известно всему миру. Пусть Бог, Которому я всем духом моим служу, возвещая Радостную Весть о Его Сыне, будет мне свидетелем в том, что я постоянно вспоминаю о вас Ин 4:23; Деян 24:14и всегда прошу в своих молитвах, чтобы, если на то будет воля Божья, я смог бы, наконец, посетить вас.
Я очень хочу увидеть вас и поделиться с вами духовным благословением, чтобы укрепить вас, Рим 15:29; 1Фес 3:10то есть, чтобы мы могли взаимно ободрить друг друга своей верой, вашей и моей. Я хочу, чтобы вы знали, братья, что я уже много раз собирался прийти к вам, но до сих пор мне постоянно что-то препятствовало. Я хотел увидеть плод своего служения среди вас, как видел среди других народов.
Я должник и перед греками и варварами, и перед образованными и невеждами. Деян 9:15; 1Кор 9:16Поэтому я так жажду возвещать Радостную Весть и вам, живущим в Риме.
Радостная Весть о праведности от Бога
Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она — сила Божья для спасения каждого, кто верит, — прежде всего иудея, а потом и язычника. Мк 8:38; 1Кор 1:24; 1Кор 15:2; 2Тим 1:8В Радостной Вести праведность от Бога открывается верой, и только верой, как и написано: «Праведный верой жив будет».1:17 Авв. 2:4.Авв 2:4; Рим 3:21
Божий гнев
Ведь с небес открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом. Им известно то, что можно знать о Боге, потому что Бог явил им это. От создания мира невидимые свойства Бога — Его вечная сила и Божественная природа — вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения, Пс 18:2потому что, хотя они и знали Бога, тем не менее они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались пустым размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак. Втор 28:29; Иов 5:14; Ис 59:10; Еф 4:18Притязая на мудрость, они стали глупыми и заменили славу нетленного Бога на образы, похожие на тленных людей, птиц, четвероногих животных и пресмыкающихся.Исх 32:4; Иер 2:27
Поэтому Бог оставил их на произвол низменных желаний их сердец, и они сами оскверняли свои тела нечистотой. Эти люди заменили истину Божью на ложь и поклонялись и служили созданию, а не Создателю, Который достоин вечной славы, аминь.
Итак, Бог оставил их на произвол их постыдных страстей, и в результате их женщины заменили естественные сношения с мужчинами на противоестественные: друг с другом; Лев 18:23; Лев 20:16так же и мужчины вместо естественных сношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу; мужчины с мужчинами делают постыдные вещи, и сами в себе получают заслуженное наказание за свое извращение.
А поскольку они посчитали ненужным познавать Бога, то Бог оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно. Пс 80:13; Иер 7:15; Ос 9:10; 2Фес 2:11Они полны всякой неправедности, зла, жадности, порочности; полны зависти, убийства, раздоров, обмана, коварства, сплетен. Они клеветники, они ненавидят Бога, они наглы, надменны, хвастливы, изобретательны на зло, непокорны родителям; нет в них ни рассудка, ни веры, ни любви, ни милости. Отношение Божье им известно — все, кто живет такой жизнью, достойны смерти, но они не только сами продолжают грешить, но и одобряют других, поступающих так же.