Деян Деяния Апостолов, глава Деяния святых апостолов, глава 17
Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.Пс 21:7; Ис 50:6; Ис 53:3; Дан 9:24; Мф 16:21; Мк 8:31; Лк 9:22И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.
Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,Деян 16:20а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса.И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их.
Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.Ис 8:20; Ис 34:16; Ин 5:39; 1Петр 1:10; 1Тим 4:16И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало.Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там.
Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.2Петр 2:8Итак, он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?Ибо что‐то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что‐нибудь новое.
И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего‐то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живетБыт 1:1; Пс 8:2; Пс 32:6; Деян 7:48и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем‐либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё.Иов 12:10; Пс 20:5; Пс 26:1; Пс 35:7; Пс 49:9; Ис 42:5От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас,ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.Ис 40:18Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,Рим 13:12; Еф 1:9; Еф 3:5; Кол 1:26ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.Деян 2:24; Деян 3:15; Деян 4:10; Деян 13:30; Рим 6:4; Рим 14:9
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.Итак, Павел вышел из среды их.Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Да́марь, и другие с ними.