SNC[11:1–16]Jinak vás musím pochválit, že na mne nezapomínáte a držíte se toho, co jsem vás naučil. Nelíbí se mi však móda, jakou u vás některé ženy začínají pěstovat: když ve veřejných shromážděních vzývají Boha nebo o něm hovoří, nezahalují si hlavu. Vždyť je to stejný projev neúcty, jako když muž si nechá ve společnosti na hlavě pokrývku. Platí-li v důstojnosti pořadí Bůh – Kristus – muž – žena, pak si má žena hlavu zahalovat, jako si ji zahalují andělé před Bohem. Muž to nedělá proto, že má nezakrytě zrcadlit Boží slávu, a žena to má dělat proto, že tím uznává vyšší autoritu muže. Takový je aspoň všeobecný zvyk. Jinak jsou si ovšem obě pohlaví rovna v tom, že jako žena pochází z muže, tak se muž zase rodí z ženy; oba stejně vděčí za svůj život Bohu.
For man did not come from woman, but woman from man.
FBVMan didn't come from woman, but woman came from man;
LSVfor a man is not of a woman, but a woman [is] of a man,
NASBFor man does not originate from woman, but woman from man;NASB 2020
OJBFor Adam is not out of the Isha but Isha out of Adam (Man).
T4TRemember that God intends that men have authority over women. We know that because God did not make the first man, Adam, from the first woman, Eve. Instead, he made that woman from a bone that he took from the man.
내 번역본은 “비교” 버튼으로 가장 최근에 연 비교, 또는 기억해 둔 비교의 번역본 묶음입니다. 아직 묶음이 없으면 북마크나 사이트 밖의 링크로 직접 처음 연 비교가 그 묶음이 됩니다. 묶음에 번역본이 둘 이상 있고 모두에 이 구절이 있으면 선택 양식 없이 바로 열립니다.
즐겨찾기에 둘 번역본에 별표를 표시하세요.
글꼴
글자 크기
맨 처음, 세상이 시작되기 전에 말씀이 계셨다. 그 말씀은 하나님과 함께 계셨고 말씀이 곧 하나님이셨다