Psa PsalmsPsaltaren, psalm Book of PsalmsPsaltaren, psalm 119

Översättningar Jämför

Your2s testimonies also [are] my delight [and] my counselors.Deu 17:19

Psaltaren 119:24 i olika översättningar

Engelska

KJV (66 books) Thy testimonies also are my delight and my counsellors.
KJV (Cambridge) (ג) Thy testimonies also are my delight And my counsellers. DALETH.
ASV Thy testimonies also are my delight And my counsellors. ד DALETH.
BSB Your testimonies are indeed my delight; they are my counselors.
DRA [118:24] For thy testimonies are my meditation: and thy justifications my counsel.
FBV Your laws make me happy—they are my wise advisors. Daleth
GNV Also thy testimonies are my delite, and my counsellers.
JPS Yea, Thy testimonies are my delight, they are my counsellors.
LSV Your testimonies [are] also my delight, || The men of my counsel!
NASB Your testimonies also are my delight; They are my advisers. NASB 2020
NIV (US) Your statutes are my delight; they are my counselors.
NIV (UK) Your statutes are my delight; they are my counsellors.
OJB Thy edot (testimonies) also are my delight and anshei atzati (my counsellors).
T4T I am delighted with ◄your requirements/what you have instructed us to do►; it is as though they are my advisors.
WEB (US) Indeed your statutes are my delight, and my counselors. DALETH
WEB (UK) Indeed your statutes are my delight, and my counsellors. DALETH

Svenska

SRB26 Dina vittnesbörd är min glädje, och mina rådgivare.
SKB Ja (även, också), dina vittnesbörd (hebr. edot) är min njutning, de är mina rådgivare. [Den fjärde hebreiska bokstaven är: ד – dalet. Talvärdet är 4. Tecknet avbildar en dörr. Bokstaven representerar att kunna fatta beslut och välja rätt väg. Fem av verserna börjar med ordet väg (hebr. derech) som ofta används bildligt för vägval. I föregående stycke var första gången ordet själ – hebr. nefesh, användes i Psalm 119. Nu återkommer ordet här i vers 25 och 28. I vers 20 uttryckte psalmisten att själen var krossad, sönderslagen och hade fallit till marken. Det första ordet här i vers 25 är hebr. dabaq, som betyder fastlimmad. Stoften och mullen är ofta förknippad med död (kroppen begravs i jord och förmultnar, se Ps 22:16; 30:10; 104:29). Psalmisten uttrycker hur han är så gott som död, hans själ är krossad och ligger på marken, i sig själv kan han inte resa sig – hans enda hopp är att Herren ska lyfta honom. Vers 25-28 formar en kiasm som ramas in av hebr. nefesh och davar.]