Книга пророка Иеремии, глава 48 Иеремия, глава 48
Весть о Моаве
О Моаве так говорит Господь Воинств, Бог Израиля:
«Беда настигла Нево, ибо разгромлен он.
Кирьятаим захвачен и посрамлен,
крепость сокрушена и посрамлена.
Лишился славы Моав,
в Хешбоне замыслили против него зло:
„Пойдем и истребим его,
чтобы не было его среди народов“.
Так и ты, Мадмен, смолкнешь,
и меч настигнет тебя.
Крик доносится из Хоронаима:
„Разорение и страшная гибель!“
Сокрушен Моав,
дети его рыдают в голос.
Рыдая, в Лухит поднимаются,
нисходят к Хоронаиму,
слышат отчаянные крики гибнущих.
Бегите, спасайте жизни свои,
быть может, будете неприметны,
как голый куст, затерянный в пустыне.
За то, что вы полагаетесь
на дела свои и сокровища,
непременно будете схвачены,
и ваш бог Кемош отправится в плен
вслед за знатью и его жрецами.
В каждый город придет разрушитель,
и ни один город не спасется,
и долина погибнет,
и равнина опустеет,
как и сказал Господь.
Дайте Моаву крылья, чтобы он мог улететь,
ведь его города превратятся в руины,
жителей в них не останется.
Проклят, кто не печется о деле Господнем, проклят, кто меч свой не омочит в крови!
Беспечен был Моав от самой юности своей,
как чистое вино над осевшей гущей —
не переливали его из сосуда в сосуд.
В изгнании он не был,
потому выдержан вкус его
и аромат его не изменился.
Но придет время, — это слово Господне, — Я пошлю к нему виноделов, они вычерпают его, опустошат сосуды и разобьют кувшины. Посрамлен будет Моав из-за Кемоша, как был посрамлен Израиль из-за упования на богов Бет-Эля.
Говорите вы:
„Мы — воины, храбрые ратники,
готовы мы к битве“.
Но опустошен будет Моав и города его,
лучшие юноши его пойдут на закланье, —
это слово Царя,
имя Его — Господь Воинств. —
Близится гибель Моава,
навстречу ему спешит беда.
Скорбите о нем,
соседние племена,
все, кто знает имя его,
скажите: „Как преломился скипетр могущества,
жезл величия!“
Спустись с небес,
сядь на опаленную землю,
царственная дочь Дивона,
идет на тебя разрушитель Моава,
сметет он твои укрепления.
Встань у дороги и посмотри вокруг,
жительница Ароэра,
окликни любого беглеца,
любую женщину, что спаслась,
спроси: „Что случилось?“
Посрамлен Моав, сокрушен он,
плачь и проси о помощи,
возвести в Арноне,
что опустошен Моав.
Суд идет над страной равнинной, над Холоном, Яхцой, Мефаатом, над Дивоном, Нево, Бет-Дивлатаимом, над Кирьятаимом, Бет-Гамулом и Бет-Меоном, над Керийотом, Боцрой, над всяким городом моавитским, далеким и близким. Отсечен рог Моава, сила его сокрушена, — это слово Господне. — За то, что он пред Господом превознесся, допьяна напоите его, чтобы Моав упал в извергнутое им и барахтался, став для всех посмешищем. Не ты ли над Израилем насмехался? Водился ли Израиль с ворами, что всякий раз, когда ты говоришь о нем, качаешь головой?
Покидайте города,
селитесь в скалах, жители Моава,
будьте как голуби,
что вьют гнезда над бездной, в расселинах.
Слыхали мы о высокомерии Моава,
спеси его великой, заносчивости,
чванливости, гордыне,
о превозношении сердца его.
Я знаю, — говорит Господь, —
его бахвальство, пустое оно,
хвалится он, а дела нет.
Потому Я рыдаю о Моаве,
обо всем Моаве скорблю,
о жителях Кир-Хереса рыдаю.
Более, нежели о Язере, плачу Я о тебе,
виноградник Сивмы.
Твои лозы перекинулись чрез море
и достигли самого Язера.
Твои плоды и урожай винограда
захватил губитель.
Лишатся веселья и радости
виноградник и земля моавитская.
Я остановлю поток вина с давилен,
и уже не будет давильщик топтать виноград
с радостными возгласами,
иные крики будут слышны там,
а не крики радости.
Плач из Хешбона доносится до Элале, в Яхце крик слышен, от Цоара до самого Хоронаима, до Эглат-Шелишийи, ибо даже воды Нимрима — и те иссякнут. Я истреблю в Моаве, — это слово Господне, — всех тех, кто на холмы священные восходит и воскуряет там благовония богам своим. Потому и сердце Мое, как флейта, плачет о Моаве, Мое сердце, как флейта, плачет о жителях Кир-Хереса, ибо сгинет всё, что они собрали.
Потому все головы острижены, бороды обриты, на руках порезы и по поясу повязаны вретища. На крышах домов своих и на площадях все рыдают, ибо разбил Я Моав, как сосуд никчемный, — таково слово Господне. — Как сокрушен он, как стенает! Спину показал пристыженный Моав, стал он посмешищем и ужасом для всех своих соседей.
Так говорит Господь:
„Враг, что орел, стремительно летит,
простирая крылья над Моавом.
Возьмет он города
и захватит крепости,
и сердца воинов Моава в тот день
затрепещут, как сердце роженицы.
Моав будет истреблен,
не станет его среди народов,
ибо пред Господом он превознесся.
Пагуба, ров и сеть —
вот что ждет вас, жители Моава, —
говорит Господь. —
Кто избежит пагубы,
тот упадет в ров,
а кто из рва поднимется,
тот будет пойман в сеть,
ибо Я назначу тебе, Моав,
год воздаяния“, —
это Господа слово.
В тени Хешбона, обессилев,
остановились беглецы,
а из Хешбона уже рвется пламя,
из дома Сихона огонь вырывается,
он опалит и лицо Моава,
и затылки его мятежников.
Горе тебе, Моав,
погибнет народ Кемоша,
сыновья твои в плен попадут,
дочерей уведут в изгнание.
Но в последние дни
Я восстановлю Моаву
всё утраченное им», —
говорит Господь.
Этим оканчивается приговор над Моавом.
a) 48:2 В оригинале игра слов (бехешбон хашву), которую невозможно передать при переводе. Хешбон изначально был городом моавитян, но после того, как его захватил Сихон, царь Ога, стал столицей его царства (Числ 21:26–30). Затем он был отбит у Сихона и отдан во владение потомкам Рувима (Числ 32:37; Ис Нав 13:17). Позднее он стал левитским городом и принадлежал потомкам Гада (Ис Нав 21:39). Хешбон находился на северной границе с Моавом, в 30 км к востоку от северной части Мертвого моря.
b) 48:2 В оригинале игра слов (мадмен тиддомми), которую невозможно передать при переводе. LXX: она будет совершенно спокойна. Пешитта: даже если ты в мире будешь пребывать…
c) 48:5 Расположение Лухита и Хоронаима неизвестно, но по их связи с Цоаром в Ис 15:5 предполагают, что это города южного Моава.
d) 48:9 Перевод этой строки предположителен: крылья — в LXX: знамение, Вульгата: цветы, Пешитта и таргумы: венец. Другие переводят: посыпьте Моав солью, подразумевается ритуал посыпания солью земли, обреченной на вымирание.
e) 48:12 Или (ближе к букв.): черпателей.
f) 48:13 Возможно, речь идет о тельцах в Дане и Бет-Эле (Вефиле), культ которых был учрежден Иеровоамом I (3 Цар 12:29–32).
g) 48:18 Букв.: сойди с (вершины) славы.
h) 48:19 Дивон был важным укрепленным городом северного плато на так наз. Царской дороге — главной магистрали, идущей с севера на юг в Заиорданье. Именно там был найден в 1868 г. Моавитский камень (стела Меши): Дивон упоминался среди перечисленных в нем городов. Располагался в 6 км к северу от реки Арнон и в 30 км восточнее Мертвого моря. После поражения Сихона стал частью удела Рувима (Ис Нав 13:17). Ароэр находился юго-западнее Дивона.
i) 48:25 Или: сломана рука его.
j) 48:27 LXX: ты сражался с ним.
k) 48:43 В оригинале игра слов: пахад вафахат вафах.
l) 48:44 Букв.: наведу на тебя.
m) 48:45 Масоретский текст: от сына Сихона, но в некот. рукописях: от дома Сихона, так по имени царя названа его резиденция в Хешбоне.
n) 48:45 Букв.: угол / бок.
o) 48:45 Букв.: темя.
p) 48:45 Букв.: шумных людей.