Книга Мудрые изречения Сулаймона относится к «литературе мудрости» – жанру, который был широко распространён в древности на Ближнем Востоке. Эта книга содержит как короткие, двустрочные высказывания (гл. 10–22), так и длинные рассуждения (напр., гл. 7). Многие изречения были написаны или собраны самим царём Сулаймоном (1:1; 10:1; 25:1; см. 3 Цар. 4:32). Однако некоторые из них принадлежат и другим авторам: мудрецам (22:17), Агуру (30:1) и царю Лемуилу (31:1). В то время как Таврот и Книга Пророков уделяют основное внимание истории народа Исроила в целом, здесь акцент сделан на личных взаимоотношениях со Всевышним и с близкими.

Мудрость в понимании Священного Писания – не просто сумма знаний; это практические навыки, необходимые для благочестивой и высоконравственной жизни. Изречения Сулаймона учат, что такая мудрость исходит только от Всевышнего (2:1-8), и начало её – страх перед Вечным (1:7). Глупцы и простаки, с другой стороны, являются не умственно ограниченными, а безнравственными людьми: незрелыми, наивными и безрассудными. Цель этой книги – помочь читателю понять различие между мудростью и глупостью и наставить его в выборе правильного пути (2:9-22; 4:10-27). Здесь затрагиваются многие важные стороны жизни, включая взросление (4:3-9), отцовство и материнство (23:22-25), социальную справедливость (31:8-9), мудрую речь (12:13-22), работу (14:23), брак (31:10-31), интимные отношения (5:15-20) и финансы (13:11).

Мудрость Всевышнего, о которой говорит эта книга, нашла своё воплощение в Исо Масехе (см. 1 Кор. 1:24, 30; Кол. 2:2-3).