Psa Psaltaren, psalm Psaltaren, psalm 76
Psalm 76 – Guds triumf
[En segersång. Gud beskrivs som en mäktig krigare som förgör Israels fiender. Psalmen har flera kopplingar till Ps 46-48. Inom judendomen reciteras psalmen första dagen under lövhyddohögtiden (sukkot).
Författare: Asaf
Struktur: Hela psalmen följer samma tema där varje rad handlar om Guds seger, de två förekomsterna av det hebreiska ordet selah delar upp psalmen i tre delar:
Del 1, vers 2-4
Del 2, vers 5-10
Del 3, vers 11-13]
Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.]
Till stränginstrument. En psalm, en sång, av (till) Asaf.
[Asaf var en av lovsångsledarna i templet på Davids tid, se 1 Krön 16:5. Hans namn betyder ”en som samlar”. Han anges som författare till tolv psalmer, se Ps 50 och Ps 73-83. Den grekiska översättningen Septuaginta har också med tillägget: ”en sång för assyriern”.]
______
Gud (Elohim) är känd i Juda,
i Israel är hans namn stort.
I Salem [Jerusalem] står hans lövhydda
och hans boningsplats är Sion [tempelberget i Jerusalem, se Ps 48].Ezr 1:3
Där bröt han bågens flammor (blixtrande pilar),
skölden, svärdet och striden (slaget, kriget).
Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits. Pilar, sköld och svärd är metaforer för att Gud avbryter, avslutar allt som står i vägen för fridsriket (tusenårsriket).]Psa 46:10; Isa 9:3
Strålande är du [Gud],
majestätisk, mer än berg fulla av byte (föda – hebr. taref).
[Fiendenationer som Assyrien liknas vid berg, se Jes 41:15; Sak 4:7. Kanske är bilden bergen kring Jerusalem där fiendehärar är slagna, se Hes 38:12.]
De tappra har blivit plundrade, de sover i sin sömn.
De mäktiga kan inte lyfta (bokstavligt ”inte hitta”) sina händer.
Vid din tillrättavisning, o Jakobs Gud (Elohim),
kastas både hästar och ryttare in i dödens sömn.Jdg 5:22
Du är obeskrivligt underbar, ja, det är du verkligen!
Vem kan stå inför ditt ansikte i din närvaro, när du vredgas?
Från himlen fick du domen att höras (förkunnar du domen).
Jorden fruktar och blir stilla,Rev 6:17
när Gud (Elohim) står upp för att döma,
för att frälsa alla de ödmjuka på jorden.
Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
För människans vrede ska tacka [med öppna händer – prisa, hylla och erkänna] dig,
du ska omgjorda dig med kvarlevans vrede.
[Här finns en koppling till hotet från Assyrien, se Jes 37:4; 14:30.]Ezk 28:22
Gör löften till Herren (Jahveh), din Gud (Elohim), och uppfyll dem.
Låt alla runtomkring honom ge hyllning till den Ende som är värd att fruktas (vördas).Psa 61:9
Han hugger av (slår ner, inhägnar) furstarnas ande [övermod, eller släcker deras liv].
Jordens kungar har (står i) respekt, vördnad inför honom.1Sa 14:15; Rev 19:15