Každý má k jídlu svou vlastní večeři, a pak někdo hladoví a jiný se opil.
Kopeeri
1. Korintlastele 11:21 eri tõlgetes
Tšehhi
BKRPoněvadž jeden každý nejprv večeři svou přijímá v jedení, a tu někdo lační, a jiný se přepil.
SNC[11:17–21]Když už jsem v tom napomínání, ještě jedna věc mě rmoutí. Vidím, že vaše shromáždění začínají být spíš ke škodě než k užitku. Slyšel jsem – a něco pravdy na tom zřejmě je, že do vašich shromáždění pronikají různice. Na tom je dobré snad jedině to, že se aspoň jasně odliší zdravé od nezdravého mezi vámi. Výsledkem však je, že se ani nedá společně zasednout ke stolu Páně, protože každý honem spěchá sníst to, co si přinesl, a pak už často nemůže pozřít sousto s těmi, kdo přišli hladoví.
Eesti
OECVsest igaüks võtab sööma asudes ette omaenda õhtusöögi. Selle tagajärjel jääb üks inimene nälga ja teine jääb purju.
for when you are eating, some of you go ahead with your own private suppers. As a result, one person remains hungry and another gets drunk.
NMVFor in eating every one takes before [other] his own supper: and one is hungry, and another is drunken.
OJBFor each one rushes ahead with his own seudah (meal). One is hungerik (hungry), one has passed out in his schnapps.
TCENTFor when you eat, some of you eat your own supper without waiting for others. So one person is hungry while another gets drunk.
T4TBut what happens when you eat is that each person eats his own meal before he thinks about sharing his food with anyone else. As a result, when the meal is over, some people are still hungry and others are drunk! So it is not a meal that honors the Lord.
Kristuse sõnad:Sest Jumal armastas maailma nii väga
Sinu tõlked on viimase võrdluse komplekt, mille avasid nupuga „Võrdle“ või jätsid meelde; kuni komplekti pole, saab selleks esimene otse – järjehoidjast või saidivälisest lingist – avatud võrdlus. Kui komplektis on vähemalt kaks tõlget ja neis kõigis on see koht olemas, avaneb võrdlus ilma valikuvormita.
Märgi tärniga tõlked, mida soovid lemmikutes näha.
Font
Teksti suurus
Alguses oli Sõna juba olemas. Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal