Как я могу преодолеть искушение?

Священное Писание говорит нам, что все мы сталкиваемся с искушениями. В 1 Коринфянам 10:13 написано:

Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

(тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Возможно, это мало утешает, так как мы часто чувствуем, что все искушения падают на нас, а у других, как нам кажется, есть к ним иммунитет. Но Библия говорит, что Христос также испытывал искушения:

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

Откуда, в таком случае, эти искушения приходят? Прежде всего, они не приходят от Бога, хотя Он допускает их. В Иакова 1:13 говорится:

В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

В первой главе книги Иова мы видим, что Бог позволил сатане искушать этого праведника, но до определенной меры. Сатана бродит по земле, как лев, ища жертв, чтобы сожрать (1 Петра 5:8). Стих 9 призывает нас противостоять ему, зная, что другие христиане также испытывают его атаки. Из этих отрывков мы можем понять, что соблазны исходят от сатаны. В Иакова 1:14 мы видим, что искушение также берет свое начало в нас. Человек искушается, когда «его увлекают и манят собственные желания» (ст. 14). Мы позволяем себе определенные мысли, позволяем себе пойти в места, в которых не должны находиться, и принимать решения, основанные на наших желаниях, что и ведет нас в искушение.

Как же тогда нам сопротивляться искушениям? Прежде всего, мы должны обратиться к примеру Иисуса, искушаемого в пустыне сатаной в Евангелии от Матфея 4:1-11. На каждое искушение сатаны Он давал один и тот же ответ: «В Писании сказано…», и дальше следовало место из Библии. Если Сын Божий использовал Слово Божье, чтобы положить конец искушению – и это действовало, как мы знаем, потому что после трех неудачных попыток, дьявол оставил Его (ст. 11) – насколько больше мы должны использовать это в противостоянии своим искушениям! Все наши усилия будут слабыми и неэффективными, если они не будут усилены Святым Духом через постоянное чтение, изучение и размышление над Словом. Таким образом, как сказано в Писании, «Бог преображает вас, обновляя ваш ум» (Римлянам 12:2). Единственное оружие против искушения – «меч Духа, то есть Слово Бога» (Ефесянам 6:17).

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

В Колоссянам 3:2 написано:

о горнем помышляйте, а не о земном.

Если наши умы заполнены последними телевизионными шоу, музыкой и всем остальным, что может предложить современная культура, мы будем атакованы сообщениями и изображениями, которые неизбежно приведут к греховным желаниям. Но если наши умы наполнены величием и святостью Бога, любовью и состраданием Христа, отраженными в Его совершенном Слове, мы найдем, что наш интерес к похотям мира уменьшается и исчезает. Но без влияния Слова на наше сознание мы открыты всему, что сатана бросает на нас.

Таким образом, единственное средство для защиты наших сердец и умов – держаться подальше от источников искушения. Вспомните слова Христа Своим ученикам в саду в ночь предательства:

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Большинство христиан открыто не собираются впадать в грех, но мы не можем сопротивляться ему, потому что плоть наша недостаточно сильна. Мы ставим себя в ситуации или наполняем свой разум плотскими желаниями, и это ведет нас в грех.

Нам необходимо обновлять наш разум, как сказано в Римлянам 12:1-2. Мы не должны больше думать так, как думает мир, или поступать, как поступает мир. В Притчах 4:14-15 написано:

Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо;

Нам следует избежать мирских путей, ведущих в искушение, потому что наша плоть слаба. Мы можем легко быть увлечены собственными похотями.

Стих в Матфея 5:29 дает отличный совет:

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Это звучит жестоко! Но грех жесток! Иисус не говорит, что мы буквально должны удалять части тела. Удаление глаза является радикальной мерой, и Иисус учит нас, что в случае необходимости, чтоб избежать греха, следует прибегать к радикальным мерам.