Už vůbec to, že se spolu soudíte, je vaše prohra. Proč raději nesnášíte křivdu? Proč raději netrpíte škodu? Mat 5:40; Luk 6:29; Rom 12:19; 1Th 5:15
Kopiuj
I Koryntian 6:7 w różnych przekładach
Czeski
BKRJiž tedy konečně nedostatek mezi vámi jest, že soudy máte mezi sebou. Proč raději křivdy netrpíte? Proč raději škody nebéřete?
SNC[6:5–8]To se mezi vámi nenajde ani jeden, kdo by vás rozsoudil? Není v takovém případě lepší nést křivdu než žalovat na svého bratra u nekřesťanů? Určitě tím uděláte svému Pánu větší čest.
Polski
UBGW ogóle już to przynosi wam ujmę, że się ze sobą procesujecie. Czemu raczej krzywdy nie cierpicie? Czemu raczej szkody nie ponosicie?
SŻJuż samo procesowanie się między wierzącymi jest godne potępienia. Dlaczego nie chcecie raczej doznać niesprawiedliwości i krzywdy?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Already, therefore, it is totally a defeat for you that you have lawsuits against one another. Why not rather suffer wrong? Why not rather be defrauded?
The very fact that you have lawsuits among you means that you are thoroughly defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
DRAAlready indeed there is plainly a fault among you, that you have lawsuits one with another. Why do you not rather take wrong? Why do you not rather suffer yourselves to be defrauded?
EMTVActually then, it is already a defeat for you that you have lawsuits against one another. Why not rather accept wrong? Why not rather accept being defrauded?
FBVThe very fact you have lawsuits against each other already is a complete disaster. Wouldn't it be better to accept the injustice? Why not let yourselves be defrauded?
GNVNowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
LSVAlready, indeed, then, there is altogether a fault among yöu, that yöu have judgments with one another; why do yöu not rather suffer injustice? Why not be defrauded?
NASBActually, then, it is already a defeat for you, that you have lawsuits with one another. Why not rather suffer the wrong? Why not rather be defrauded?NASB 2020
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
NMVNow therefore there is utterly a fault among you, because you2f go to law one with another. Why do you2f not rather take wrong? why do you2f not rather [suffer (allow, to let, permit) yourselves to] be defrauded?
OJBAlready, therefore, it is a total defeat for you, that you have lawsuits with one another. Why not rather suffer wrong? Why not rather be cheated?
TCENTAs it is, to have lawsuits with one another is already a defeat for you. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
T4TThe fact that you have any lawsuits among you shows that you have completely failed as Christians (OR, allowed Satan to defeat you). You should allow other believers to wrong you without taking them to court!! [RHQ] You should not accuse them when they cheat you! [RHQ]
Twoje przekłady to zestaw z ostatniego porównania otwartego przyciskiem „Porównaj” lub zapamiętanego; dopóki zestawu nie ma, staje się nim pierwsze porównanie otwarte bezpośrednio – z zakładki lub z linku spoza serwisu. Gdy zestaw obejmuje co najmniej dwa przekłady i wszystkie mają to miejsce, porównanie otwiera się bez formularza wyboru.
Oznacz gwiazdką przekłady, które chcesz mieć w ulubionych.
Czcionka
Rozmiar tekstu
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo
Odtwarzacze pojawiają się bez kliknięcia i nie uruchamiają się same; strona z wideo od razu łączy się z youtube.com. Gdy ustawienie jest włączone, wideo jest ładowane z YouTube.
Skąd ładować wideo
Jeśli YouTube nie odpowiada, wideo załaduje się z serwera witryny, o ile jest tam kopia.
Resetowanie ustawień
Wszystkie ustawienia zostaną przywrócone do wartości domyślnych. Czy na pewno?