But the Spirit of the LORD-Yehōvah (Messiah Pre-Incarnate) departed from Sha’ul [desired], and an evil spirit from the LORD-Yehōvah (Messiah Pre-Incarnate) troubled him.Jdg 16:20; Luk 19:24
Now the LORD’s Spirit departed from Saul, and an evil spirit from the LORD troubled him.
Svenska
SRB26Men HERRENS Ande vek från Saul, och en ond ande från HERREN plågade honom.
SKBOch Herrens (Jahvehs) Ande hade lämnat Saul, och han plågades (förskräcktes – hebr. baat) av en ond ande (plågoande – hebr. ra-ruach) från Herren (Jahveh). [ En ond ande från Herren Fem gånger nämns hur Saul plågades av en ond ande från Herren/Gud (1 Sam 16:15, 16; 18:10; 19:9). En annan referens till något likande finns i Dom 9:23. Tidigare hade Saul blivit smord till kung av Samuel (1 Sam 10:1), något som ofta förknippas med att få Guds Ande. Nu beskrivs två saker som sker. Först lämnar Herrens Ande honom, det sker i versen efter att Herrens Ande kommit över David (vers 14) och som en konsekvens av att förkastats som kung (1 Sam 15:23, 26; 16:1). Dock hamnar Saul inte i ett normaltillstånd, i stället kommer nu något som också plågar honom. Det svenska ordet ”plågoande” beskriver någon som plågar andra. Det är inte en ande, utan är en person. Samma bredd i betydelse finns i hebreiskan i orden som används här. Ordet ond (hebr. ra) kan även betyda misär, olycka eller något moraliskt förvridet. Första gången det används är i 1 Mos 2:9 om kunskapens träd på gott och ont. Verbet plåga (hebr. baat) betyder både plåga och förskräcka. Det finns en tolkningskala där Saul drabbas bara själsligt och psykiskt till att han blir besatt av en ond ande. Det går att se hur kombinationen av hebreiska orden ra-roach (ond-ande) är ett uttryck för ”ett olyckligt sinne” och ett dåligt humör, dvs att Saul plågas rent själsligt av oroliga tankar. Andra ytterligheten är att tolka det som att Saul står under inflytande av en demonisk makt som Herren har sänt, dock skulle det göra Herren (Jahveh) till demonernas furste, vilket inte är troligt. En tredje tolkning är att Herren sände en ”plågande ängel”. Herren har tidigare sänt fördärvaren till Egypten (2 Mos 12:23) och en dödsängel kommer senare sändas mot assyriernas läger (2 Kung 19:35). I så fall är det en, från Guds perspektiv, god ängel som står i Herrens tjänst. Däremot från Sauls perspektiv blir det en ”ond/plågande ängel” som ständigt visar på Herrens rättfärdighet. Detta förskräcker och plågar Saul vilket gör att han stundtals blir så tokig att han vill döda David. Oavsett tolkning (i graden av själsligt andligt, som i det hebreiska tankesättet inte åtskils) som plågar honom, så är detta något som Herren (Jahveh) tillåter att ske efter att Saul har lämnat Guds beskydd.]
Bild med vers
Texten får inte plats – gör den mindre eller korta citatet.
Ingen inspelningIngen inspelning för det här kapitlet
Kortkommandon
P
Spela upp / pausa
M
Stäng av ljudet
+-
Volym
[]
10 sekunder bakåt / framåt
<>
Föregående / nästa kapitel
Inställningar
Kristi ord:För så älskade Gud världen
Dina översättningar är uppsättningen från den senaste jämförelsen du öppnade med ”Jämför” eller sparade; tills du har en uppsättning blir den första jämförelsen du öppnar direkt – från ett bokmärke eller en länk utanför webbplatsen – din uppsättning. När uppsättningen har minst två översättningar och alla har det här stället öppnas jämförelsen utan valformuläret.
Markera översättningar med en stjärna för att lägga dem i dina favoriter.
Typsnitt
Textstorlek
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud
Spelare visas utan klick och startar inte av sig själva; en sida med video kontaktar youtube.com direkt. Så länge inställningen är på laddas videor från YouTube.
Ladda videor från
Om YouTube inte svarar laddas videon från webbplatsens server, när det finns en kopia där.
Återställ inställningar
Alla inställningar återställs till standardvärdena. Är du säker?