Psa Psalms, psalm Book of Psalms, psalm 119
My hands also will I lift up unto youri commandments, which I have loved; and I will meditate in youri statutes.
Psaltaren 119:48 i olika översättningar
Engelska
KJV (66 books)
My hands also will I lift up unto thy commandments, which I have loved; and I will meditate in thy statutes.
KJV (Cambridge)
(ו) My hands also will I lift up unto thy commandments, which I have loved; And I will meditate in thy statutes. ZAIN.
ASV
I will lift up my hands also unto thy commandments, which I have loved; And I will meditate on thy statutes. ז ZAYIN.
DRA [118:48]
And I lifted up my hands to thy commandments, which I loved: and I was exercised in thy justifications.
FBV
I lift up my hands in prayer, honoring your commandments. I will think deeply about all you say. Zayin
GNV
Mine handes also will I lift vp vnto thy commandements, which I haue loued, and I will meditate in thy statutes.
JPS
I will lift up my hands also unto Thy commandments, which I have loved; and I will meditate in Thy statutes.
LSV
And I lift up my hands to Your commands, || That I have loved, || And I meditate on Your statutes!
NASB
And I shall lift up my hands to Your commandments, Which I love; And I will meditate on Your statutes. NASB 2020
OJB
My palms also will I lift up unto Thy mitzvot, which I love; and I will meditate on Thy chukkim.
T4T
I respect/revere [IDM] ◄your commands/what you have commanded►, and I love them, and I will ◄meditate on/think about► ◄your statutes/what you have decreed that we should do►.
WEB (US)
I reach out my hands for your commandments, which I love. I will meditate on your statutes. ZAYIN
Svenska
SRB26
Jag ska också lyfta upp mina händer mot dina bud som jag älskar, och jag vill begrunda dina stadgar.
SKB
Och jag ska även lyfta upp mina händer till dina budord (hebr. mitzvot) som jag älskar och jag ska begrunda (tänka på, reflektera över) dina förordningar (hebr. chuqim). [Den sjunde hebreiska bokstaven är: ז – zajin. Talvärdet är 7. Tecknet avbildar ett svärd och symboliserar rörelse och iver. Guds ord är levande och verksamt och skarpare än något tveeggat svärd, se Heb 4:12. Hebr. zakar, ”komma ihåg” inleder tre verser, se vers 49, 52, 55. Även Torah förekommer tre gånger, se vers 51, 53, 55. Detta är det enda ord för Guds vägledning som återkommer tre gånger i en sektion i Psalm 119 och visar på en fulländning. Ordet ”Detta” (hebr. zok) i vers 50 och 56 är de enda två förekomsterna i hela denna långa psalm, och kan syfta tillbaka på vad som sagts, eller framåt, vilket är troligast här. Som den sjunde bokstaven finns en koppling till hur Gud vilade på sjunde dagen. De sju första verserna formar en kiasm där just ”kom ihåg” är ett nyckelord. (Med tanke på andra strukturer kring sju, se t.ex. vers 165, är det inte oväntat att finna denna typ av form även här.) Mitt i livets strid – omringad av stolta och onda människor, bokstavligt och strukturellt båda sidor om psalmistens uttalande centralt i kiasmen, se vers 51 och 53 – kan vi komma ihåg Guds ord och få bli tröstade, se vers 52. Orden ”pilgrims boning” i vers 54 anknyter också till en viloplats.]