Rom Římanům, kapitola List Římanům, kapitola 9
Nezáleží tedy na tom, kdo chce, nebo na tom, kdo se snaží, ale na Bohu, který se smilovává.
Рымлянам 9:16 у розных перакладах
Чэшская
BKR
A tak tedy neníť vyvolování na tom, jenž chce, ani na tom, jenž běží, ale na Bohu, jenž se smilovává.
SNC [9:16–18]
Nikomu tím není povinen, nikdo na to nemá nárok. Je to jen jeho milost, když to učiní. Faraónovi, jak sám říká, propůjčil jeho postavení proto, aby na něm ukázal svou moc a aby rozšířil svůj věhlas po celé zemi. Tak tedy žádným sebevětším úsilím, nýbrž z pouhé Boží milosti jsou lidé to, co jsou.
Беларуская
Сёмуха
Дык вось, памілаваньне залежыць не ад таго, хто хоча і імкнецца, а ад Бога, Які мілуе.
Бокун
Таму [выбраньне залежыць] не ад таго, хто хоча, і не ад таго, хто бяжыць, але ад Бога, Які літуецца.
Руская
РСП (66 кн.)
Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
РСП (юбил.)
Итак, не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
НРП
Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья.
Заокская (Кулаков)
Так что дело не в желании и не в усилии человека, а в милости Бога.
ВП-А
Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Аллаха.
СП (БЛ)
Это значит, что Бог выбирает, кому из людей оказать милость, независимо от человеческих желаний или усилий.
Десн.
Не человеческое намерение или старание решает всё, а милость Божья.
Кассиан
Значит, дело не в том, кто хочет и стремится, но в милующем Боге.
Англійская
KJV (66 books)
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
AFINT (Exp US)
So then, salvation does not depend on the one who wills it or on human desire, nor on the one who runs and strives or on human effort, but on God who sovereignly shows mercy according to His own purposes.
AFINT (Lit US)
So then, it is not of the one who wills, nor of the one who runs, but of God who shows mercy.
EMTV
So then it is not of him that wills, nor of him that runs, but of God who shows mercy.
FBV
So it does not depend on what we want, or our own efforts, but the merciful nature of God.
GNV
So then it is not in him that willeth, nor in him that runneth, but in God that sheweth mercy.
LSV
so then—not of him who is willing, nor of him who is running, but of God who is doing kindness;
NMV
So then [it is] not of him that wills, nor of him that runs, but of God-The Father that shows mercy.
OJB
So then, it is not a matter of the one who wills or the one who runs. It is a matter of the YAD HASHEM HACHANINAH (the hand of the G-d of gracious, free mercy).
TCENT
So then, it does not depend on human will or effort, but on God's mercy.
T4T
So God chooses people, not because they want God to choose them or because they try hard to do things so that he will accept them. Instead he chooses people because he himself has mercy on undeserving ones.
WEB (US)
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.