Начало, сура 26 Начало, сур 26
Исхак и Рабига у Ави-Малика
В земле был голод, – не тот прежний голод, который был при Ибрахиме, – и Исхак пошёл к Ави-Малику, царю филистимлян, в Герар. Вечный явился Исхаку и сказал:
– Не иди в Египет; живи на той земле, где Я скажу тебе жить. Поселись на этой земле на время, и Я буду с тобой и благословлю тебя, потому что Я исполню клятву, которую дал твоему отцу Ибрахиму, и дам все эти земли тебе и твоим потомкам. Я сделаю твоё потомство многочисленным, как звёзды на небе, и дам им все эти земли, и через твоё потомство получат благословение все народы на земле, потому что Ибрахим слушался Меня и хранил Мои повеления, заповеди, уставы и законы.
И Исхак поселился в Гераре. Когда жители того места спросили у него о его жене, он сказал: «Это моя сестра», потому что боялся сказать: «Это моя жена». Он думал: «Жители этого места могут убить меня из-за Рабиги, потому что она красива».
Однажды, когда Исхак уже долгое время прожил там, Ави-Малик, царь филистимлян, выглянул из окна и увидел, как Исхак ласкает свою жену Рабигу. Ави-Малик вызвал Исхака и сказал:
– Итак, она твоя жена! Почему же ты сказал: «Она моя сестра»?
Исхак ответил ему:
– Потому что я думал, что могу за неё поплатиться жизнью.
Тогда Ави-Малик сказал:
– Что же ты сделал с нами? Один из мужчин мог лечь с твоей женой, и ты навлёк бы на нас вину.
Ави-Малик приказал всему народу:
– Всякий, кто тронет этого человека или его жену, непременно будет предан смерти.
Спор с филистимлянами о колодцах
Исхак засеял поля в той земле и в тот же год собрал урожай стократно, и Вечный благословил его: он разбогател, и состояние его всё росло, пока он не стал очень богатым. У него были такие большие стада мелкого и крупного скота и столько слуг, что филистимляне завидовали ему. Они засыпали землёй все колодцы, которые ещё во времена его отца выкопали слуги отца его Ибрахима.
И Ави-Малик сказал Исхаку:
– Уходи от нас; ты стал слишком силён для нас.
Исхак ушёл оттуда, поселился в Герарской долине и обосновался там. Исхак расчистил колодцы, которые были выкопаны во времена его отца Ибрахима, а затем засыпаны филистимлянами после его смерти, и дал им те же названия, какие прежде дал его отец.
Слуги Исхака стали копать в долине и открыли там колодец с родниковой водой, но герарские пастухи затеяли ссору с пастухами Исхака, говоря: «Это наша вода!» Исхак назвал колодец Есек («спор»), потому что они спорили с ним. Потом они выкопали другой колодец, но и из-за него вышла ссора, поэтому он назвал его Ситна («вражда»). Он ушёл оттуда и выкопал ещё один колодец, из-за которого ссоры не было, и он назвал его Реховот («просторные места»), говоря: «Теперь Вечный дал нам место, и мы умножимся в этой земле».
Он направился оттуда в Беэр-Шеву. В ту ночь Вечный явился ему и сказал:
– Я – Бог твоего отца Ибрахима. Не бойся, потому что Я с тобой; Я благословлю тебя и увеличу число твоих потомков ради Моего раба Ибрахима.
Исхак построил там жертвенник и призвал имя Вечного и поставил там шатёр, а его слуги выкопали колодец.
Ави-Малик пришёл к нему из Герара вместе с Ахуззатом, своим личным советником, и Фихолом, начальником его войска. Исхак спросил их:
– Зачем вы пришли, ведь вы были враждебны ко мне и прогнали меня?
Они ответили:
– Теперь нам ясно, что с тобой Вечный, и мы решили: у нас должно быть клятвенное соглашение, между нами и тобой. Давай заключим договор, что ты не причинишь нам вреда, как и мы не тронули тебя, но всегда обходились с тобой хорошо и отпустили тебя с миром. А теперь ты благословлён Вечным.
Исхак устроил для них пир, и они ели и пили. На другой день рано утром они дали друг другу клятву; Исхак простился с ними, и они ушли от него с миром.
В тот же день слуги Исхака пришли и рассказали ему о колодце, который они выкопали. Они сказали:
– Мы нашли воду!
Он назвал его Шева («клятва»), и до сего дня имя этого города – Беэр-Шева («колодец клятвы», «колодец семи»).
Жёны Есава
Когда Есаву было сорок лет, он женился на Иегудифи, дочери хетта Беэри, и на Басемафе, дочери хетта Елона; и от них было много огорчения Исхаку и Рабиге.
26:4 Или: «семя».