Gal GalatskýmGalater, kapitolaKapitel List GalatskýmDer Brief des Paulus an die Galater, kapitolaKapitel 3

Übersetzungen Vergleichen

Znamená to snad, že Boží sliby a Boží zákony jsou navzájem v rozporu? Ovšem že nikoliv! Kdyby byl zákon stačil zachránit člověka z moci zla (a podle Písma jsme všichni v jeho područí), nenabízel by Bůh jiné východisko – víru v Ježíše Krista. Rom 3:9

Galater 3:21–23 in verschiedenen Übersetzungen

Tschechisch

B21 21Je tedy Zákon proti Božím zaslíbením? V žádném případě! Kdyby tu byl Zákon, který by dokázal přinést život, potom by spravedlnost opravdu vyplývala ze Zákona. 22Písmo ale zahrnulo všechny lidi pod hřích, aby všem věřícím nabídlo zaslíbení založené na víře v Ježíše Krista. 23Než přišla víra, byli jsme střeženi pod dozorem Zákona až do doby, kdy měla být víra zjevena.
BKR 21Tedy Zákon jest proti slibům Božím? Odstup to. Nebo kdyby byl Zákon dán, kterýž by mohl obživiti, jistě z Zákona byla by spravedlnost. 22Ale zavřelo Písmo všecky pod hřích, aby zaslíbení z víry Jezukristovy dáno bylo věřícím. 23Prve pak, nežli přišla víra, pod Zákonem byli jsme ostříháni, zavříni jsouce k té víře, kteráž potom měla zjevena býti.

Deutsch

Luther 21Wie? Ist denn das Gesetz wider Gottes Verheißungen? Das sei ferne! Wenn aber ein Gesetz gegeben wäre, das da könnte lebendig machen, so käme die Gerechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetz. 22Aber die Schrift hat alles beschlossen unter die Sünde, auf daß die Verheißung käme durch den Glauben an Jesum Christum, gegeben denen, die da glauben. 23Ehe denn aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben, der da sollte offenbart werden.
ELO (1905) 21Ist denn das Gesetz wider die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben worden wäre, das lebendig zu machen vermöchte, dann wäre wirklich die Gerechtigkeit aus Gesetz. 22Die Schrift aber hat alles unter die Sünde eingeschlossen, auf daß die Verheißung aus Glauben an Jesum Christum denen gegeben würde, die da glauben. 23Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt, eingeschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.
ELO (modernisiert) 21Ist denn das Gesetz gegen die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben worden wäre, das lebendig zu machen vermöchte, dann wäre wirklich die Gerechtigkeit aus Gesetz. 22Die Schrift aber hat alles unter die Sünde eingeschlossen, damit die Verheißung aus Glauben an Jesus Christus denen gegeben würde, die glauben. 23Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt, eingeschlossen auf den Glauben hin, der offenbart werden sollte.
TKW 21Ist also das Gesetz wider die Verheißungen Gottes? Nimmermehr. Ja, wenn das Gesetz gegeben wäre, mit dem Vermögen Leben zu schaffen, so wäre in Wirklichkeit die Gerechtigkeit aus dem Gesetz. 22Aber die Schrift hat alles eingeschlossen unter die Sünde, damit die Verheißung aus dem Glauben an Jesus Christus verliehen werde den Glaubenden. 23Bevor aber der Glaube kam, waren wir verwahrt unter dem Gesetz, eingeschlossen für den Glauben, der erst enthüllt werden sollte.
NeÜ 21Spricht das Gesetz denn gegen die Zusagen Gottes? Natürlich nicht! Das wäre nur der Fall, wenn es zum Leben führen könnte. Nur dann würden Menschen durch Befolgen des Gesetzes von Gott als gerecht angesehen. 22Aber die Schrift erklärt, dass die ganze Welt von der Sünde gefangen gehalten wird. So sollte das Zugesagte durch den Glauben an Jesus Christus denen geschenkt werden, die glauben. 23Bevor es diesen Glauben gab, wurden wir vom Gesetz gefangen gehalten. Wir waren eingeschlossen bis zu der Zeit, in der der Glaube bekannt gemacht werden sollte.

Englisch

KJV (66 books) 21Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law. 22But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe. 23But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
AFINT (Exp US) 21Is the Law, then, opposed to the promises of God? Absolutely not. For if a law had been given that could impart life, then righteousness would indeed come through the Law. 22But the Scripture has confined everything under the power of sin, so that what was promised, being based on faith in Jesus Christ, might be given to those who believe. 23Before faith came, we were held in custody under the Law, confined until the faith that was to be revealed arrived.
AFINT (Lit US) 21Is the Law, then, contrary to the promises of God? May it never be! For if a law had been given that was able to impart life, then righteousness would surely have been based on the Law. 22But the Scripture confined all things under sin, in order that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe. 23But before faith came, we were kept under guard by the Law, confined for the faith that was going to be revealed.
ASV 21Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law. 22But the scripture shut up all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to them that believe. 23But before faith came, we were kept in ward under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
BSB 21Is the law, then, opposed to the promises of God? Certainly not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come from the law. 22But the Scripture pronounces all things confined by sin, so that by faith in Jesus Christ the promise might be given to those who believe. 23Before this faith came, we were held in custody under the law, locked up until faith should be revealed.
DRA 21Was the law then against the promises of God? God forbid. For if there had been a law given which could give life, verily justice should have been by the law. 22But the scripture hath concluded all under sin, that the promise, by the faith of Jesus Christ, might be given to them that believe. 23But before the faith came, we were kept under the law shut up, unto that faith which was to be revealed.
EMTV 21Therefore, is the law against the promises of God? By no means! For if a law had been given which was able to give life, truly righteousness would have been by the law. 22But the Scripture has confined all under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe. 23But before faith came, we were kept in custody under the law, having been hemmed in for the faith which was to be revealed.
FBV 21So does the law work against God's promises? Of course not! For if there was a law that could give life, then we could be made right by keeping it. 22But Scripture tells us that we all are prisoners of sin. The only way we can receive God's promises is by trusting in Jesus Christ. 23Before we trusted in Jesus we remained in the custody of the law until this way of trusting was revealed.
GNV 21Is the Lawe then against the promises of God? God forbid: For if there had bene a Lawe giuen which coulde haue giuen life, surely righteousnes should haue bene by the Lawe. 22But the Scripture hath concluded all vnder sinne, that the promise by the faith of Iesus Christ should be giuen to them that beleeue. 23But before faith came, we were kept vnder the Law, as vnder a garison, and shut vp vnto that faith, which should afterward be reueiled.
LSV 21[Is] the Law, then, against the promises of God? Let it not be! For if a law was given that was able to make alive, truly there would have been righteousness by law, 22but the Writing shut up the whole under sin, that the promise by faith of Jesus Christ may be given to those believing. 23And before the coming of faith, we were being kept under law, shut up to the faith about to be revealed,
NIV (US) 21Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law. 22But Scripture has locked up everything under the control of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe. 23Before the coming of this faith, we were held in custody under the law, locked up until the faith that was to come would be revealed.
NMV 21[Is] the law then against the promises of God-The Father? May it not be: for if there had been a law given which could have given life, truly righteousness should have been by the law. 22But the scripture has concluded all under sin, that the promise by faith of Yeshua [God is Salvation] Moshiach [Messiah] might be given to them that believe. 23But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
OJB 21Is the Torah, mimeila (consequently, as a result), against the havtachot (promises) of Hashem? Chas v'Shalom (G-d forbid)! For if Gezetz had been given that had the ko'ach (power) to affect hitkhadshut (regeneration), then to be YITZDAK IM HASHEM (justified with G-d) would indeed have been based on ma'asim of Gezetz. 22But the Kitvei HaKodesh consigned all things under HaChet (Sin), that the havtachah (promise) might be given by emunah in Rebbe, Melech HaMoshiach Yehoshua to the ma'aminim. 23But before Emunah came, we were being held in custody, being confined and guarded for the about-to-be-revealed Emunah.
RV 21Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law. 22Howbeit the scripture hath shut up all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to them that believe. 23But before faith came, we were kept in ward under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
TCENT 21Is the law then opposed to the promises of God? Certainly not! For if a law had been given that was able to give life, truly righteousness would have come through the law. 22But the Scripture has confined all under sin, so that the promise might be given on the basis of faith in Jesus Christ to those who believe. 23Now before faith came, we were kept in custody under the law, confined until the faith that was to come would be revealed.
T4T 21If someone should ask, “When God gave his laws to Moses long after he told Abraham what he was promising to give to him, was he changing his mind?” I would reply that God certainly did not change his mind when he did that! If God had given a law that could enable people to live eternally, then it actually would be because of people obeying that law that God would erase the record of their sins. 22But instead, what we read in the Scriptures [PRS] is that God caused all people to be unable to escape being punished for their sins [MET], just like people in prison are unable to escape [PRS, MET]. God did that in order that he might give what he promised to those who trust Jesus Christ, just because they trust him. 23Before God revealed the good message about trusting in Christ, the laws [PRS] that God gave to Moses were confining/imprisoning us Jews [MET], as a prisoner in jail is confined. We were unable to escape obeying those [MET] laws. This happened in order that we might believe the good message concerning Christ, the message that God would reveal later.
WEB (US) 21Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most certainly righteousness would have been of the law. 22But the Scripture imprisoned all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe. 23But before faith came, we were kept in custody under the law, confined for the faith which should afterwards be revealed.
WMB (US) 21Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most certainly righteousness would have been of the law. 22But the Scripture imprisoned all things under sin, that the promise by faith in Yeshua the Messiah might be given to those who believe. 23But before faith came, we were kept in custody under the law, confined for the faith which should afterwards be revealed.

Russisch

РСП (66 кн.) 21Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; 22но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. 23А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
РСП (юбил.) 21Итак, закон против обетований Божиих? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; 22но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. 23А до пришествия веры мы заключены были под стражей закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
НРП 21Так что же, Закон противоречит обещаниям Божьим? Ни в коем случае! Если бы данный нам Закон был в силах давать жизнь, то оправдание действительно зависело бы от Закона. 22Но Писание говорит, что весь мир находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Иисуса Христа и лишь тем, кто верит. 23Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта.
Заокская (Кулаков) 21Значит ли это, что Закон противоречит обещаниям [Божьим]? Ни в коем случае! Ведь если бы дан был Закон, который мог наделить жизнью, то праведность действительно достигалась бы посредством такого Закона. 22Но Писание заявляет, что все люди — узники греха, чтобы обещание всем верующим могло быть дано на основании их веры в Иисуса Христа. 23А прежде чем пришла вера, мы пребывали под стражей Закона до времени, когда вера должна была открыться.
ВП 21Так что же, Закон противоречит обещаниям Всевышнего? Ни в коем случае! Если бы Всевышний дал нам Закон, который был бы в силах давать истинную жизнь, то оправдание действительно зависело бы от соблюдения Закона. 22Но Писание говорит, что весь мир всё ещё находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Ису Масиха и лишь тем, кто верит. 23Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта.
ВП-А 21Так что же, Закон противоречит обещаниям Аллаха? Ни в коем случае! Если бы Аллах дал нам Закон, который был бы в силах давать истинную жизнь, то оправдание действительно зависело бы от соблюдения Закона. 22Но Писание говорит, что весь мир всё ещё находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Ису аль-Масиха и лишь тем, кто верит. 23Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта.
ВП-Т 21Так что же, Закон противоречит обещаниям Всевышнего? Ни в коем случае! Если бы Всевышний дал нам Закон, который был бы в силах давать истинную жизнь, то оправдание действительно зависело бы от соблюдения Закона. 22Но Писание говорит, что весь мир всё ещё находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Исо Масеха и лишь тем, кто верит. 23Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта.
СП (БЛ) 21Означает ли это, что закон противоречит обещанию Божьему? Конечно же, нет! Потому что если был дарован закон, который мог принести людям жизнь, то праведность пришла бы от этого закона. 22Но Писание объявило, что весь мир находится в плену греха, поэтому то, что обещано на основании веры в Иисуса Христа, может быть даровано верующим. 23Прежде чем пришла эта вера, мы находились под опекой закона и были пленниками до тех пор, пока Бог не явил нам пришедшую веру.
Десн. 21Так что же, Закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы нас возрождал к жизни тот Закон, который некогда дал Бог, то и праведниками мы становились бы по Закону. 22Писание определило: всё подчинено греху, но благодаря вере Иисуса Христа тем, кто уверовал, дается обещание. 23И пока не настало время веры, мы были под стражей Закона, он сохранял нас ради будущего откровения веры.
Кассиан 21Итак Закон противен обещаниям Божиим? Отнюдь нет. Ибо, если бы дан был Закон, могущий оживотворить, — праведность была бы действительно от Закона; 22но Писание заключило всё под грехом, чтобы обещанное дано было верою в Иисуса Христа верующим. 23А прежде, чем придти вере, мы были заключены под стражей Закона в ожидании будущего откровения веры,