But that no man is justified by the law in the sight of God-The Father, [it is] evident: for, The just shall live by faith.Hab 2:4; Rom 1:17; Heb 10:38
Clearly no one who relies on the law is justified before God, because “the righteous will live by faith.”
OJBNow it is clear that not one person is YITZDAK IM HASHEM (justified with G-d) by Gezetz, because V'TZADDIK BE'EMUNATO YICHEYEH (the righteous by his faith will live).
RVNow that no man is justified by the law in the sight of God, is evident: for, The righteous shall live by faith;
TCENTNow it is evident that no one is justified before God by the law, because “the righteous will live by faith.”
T4TBut God has declared that if he erases the record of anyone’s sins, it will not be as a result of their obeying the laws God gave Moses. This is evident because the Scriptures say, “Every person whose record of sins God erases because that person trusts God will live spiritually.”
Now that no man is justified by the law before God is evident, for, “The righteous will live by faith.”
Português
BLTClaramente, ninguém se torna justo diante de Deus ao tentar obedecer à lei, pois: “O justo viverá pela fé em Deus.”
NBV-PPor conseguinte, é claro que ninguém jamais pode ser justificado pela tentativa de guardar as leis judaicas, porque Deus mesmo disse que “o justo viverá pela fé”.
TfTPMas Deus declara que o registro dos pecados de uma pessoa não será apagado {que ele não apagará o registro dos pecados de uma pessoa} como resultado da obediência daquele indivíduo às leis que Deus deu a Moisés. Isto é bem evidente, pois Deus mesmo disse: “Todos aqueles cujo registro de pecados Deus apaga por eles confiarem em Deus viverão espiritualmente.”
VFLEstá claro que pela lei ninguém pode ser declarado justo diante de Deus, porque as Escrituras dizem: “Aquele que pela fé é declarado justo viverá”.
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No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus
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