Declaração de Fé
Confessamos o Credo dos Apóstolos como a confissão da nossa fé, e é sobre isto que nos firmamos em nosso ministério:
Creio em Deus Pai, Todo-poderoso,
criador do céu e da terra.
Creio em Jesus Cristo,
seu único Filho, nosso Senhor,
o qual foi concebido por obra do Espírito Santo;
nasceu da virgem Maria;
padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos,
foi crucificado, morto e sepultado;
desceu ao Hades;
ressurgiu dos mortos ao terceiro dia;
subiu ao céu;
está assentado à mão direita de Deus Pai Todo-poderoso,
de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo;
na santa Igreja universal;
na comunhão dos santos;
na remissão dos pecados;
na ressurreição do corpo;
na vida eterna.
Amém.
Hoje, algumas pessoas que se dizem cristãs nem sempre acreditam nas mesmas coisas que nós. Por isso, explicamos aqui como entendemos este credo.
A Trindade
Acreditamos que existe apenas um só Deus, e que esse Deus existe em três Pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
A Trindade é, em muitos aspectos, um grande mistério para nós. Mas, ao mesmo tempo, é um resumo exato de muitas verdades bíblicas sobre a natureza do nosso maravilhoso e extraordinário Deus.
Deus, o Pai
Cremos em Deus Pai, Todo-poderoso,
criador do céu e da terra.
Existe um só Deus verdadeiro — aquele em quem os cristãos creem. Os deuses de outras religiões são enganadores, ídolos, falsos deuses. Deus é o único Deus verdadeiro, e Ele tem o poder de criar, de destruir e de salvar.
a fim de que todos os povos da terra saibam que o Senhor é Deus e que não há outro.
Pois tu és grande e realizas obras incríveis! Só tu és Deus.
Agora, Senhor nosso Deus, salva-nos das mãos dele, para que todos os reinos da terra saibam que só tu, Senhor, és Deus.”
Há apenas um Deus, e ele nos torna moralmente justos por meio da nossa fé nele, sejamos nós judeus ou não-judeus.
Você acredita que Deus é um só? Ótimo! Mas os demônios também acreditam em Deus e têm muito medo dele.
Há somente um Deus. Isso era verdade nos dias do Antigo Testamento. Era verdade nos dias do Novo Testamento. Era verdade nos primeiros séculos da Igreja. É verdade hoje.
No mundo de hoje, além do cristianismo, existem muitas outras religiões — hinduísmo, xintoísmo, paganismo, magia negra, islamismo, judaísmo, todo tipo de crenças tribais e assim por diante. Mas os deuses delas não passam de ídolos. Algumas pessoas adoram demônios. Outras reverenciam o mundo criado. E outras adoram os produtos da própria imaginação. A Bíblia diz que somente o Deus cristão é verdadeiramente Deus; somente o Deus cristão julgará o mundo; e somente o Deus cristão tem poder para nos salvar.
O poder do Pai não tem limites, porque Ele tem a força e a capacidade de fazer tudo o que quer. O Seu poder não tem igual, porque Ele é o único que possui tal poder, e somente um Deus é todo-poderoso.
Cremos que o nosso Deus é o criador do céu e da terra, que somente Deus criou o universo. E somente Deus continua dando vida a tudo o que existe, sustentando o mundo que Ele fez.
Embora o Pai tenha o papel principal na criação e na sustentação do céu e da terra, vemos na Escritura que toda a Trindade participa dessas obras. O Filho foi o meio, ou o instrumento, pelo qual o Pai criou o mundo e pelo qual Ele o sustenta até hoje. A participação do Espírito Santo na criação é expressa na Escritura com menos clareza.
No princípio Deus criou os céus e a terra. A terra era sem forma e vazia e estava mergulhada em densas trevas. O Espírito de Deus se movia sobre a superfície das águas.
As palavras o Espírito de Deus referem-se literalmente a Deus em todas as Suas Pessoas. Mas, do nosso ponto de vista do Novo Testamento, vemos que aqui se destaca a obra de uma Pessoa da Trindade — o Espírito Santo.
Jesus Cristo
Cremos em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao Hades, ressurgiu dos mortos ao terceiro dia, subiu ao céu, está assentado à mão direita de Deus Pai Todo-poderoso, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos.
O Novo Testamento fala de Jesus como o Filho de Deus, apontando para o Seu lugar na Trindade. Fala da divindade que pertence a Jesus e da Sua filiação eterna, que já existia antes de Ele vir à terra. Jesus é o único Filho de Deus gerado desde a eternidade e que sempre existiu.
Essa foi a justificativa para os judeus quererem ainda mais matá-lo, porque, além de não obedecer a lei do sábado, também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se, assim, igual a Deus.
Jesus também foi um ser humano completo: foi concebido por obra do Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Como todas as pessoas depois de Adão e Eva, Ele começou a Sua vida no ventre de Sua mãe; a gravidez de Maria transcorreu de maneira natural e terminou, no tempo certo, com o nascimento de Jesus, e esse acontecimento também foi completamente natural. Isso chegou a fazer José, seu noivo, duvidar da fidelidade dela, mas Deus lhe mostrou a verdade em um sonho. Assim vemos que o menino Jesus veio ao mundo da mesma maneira como nascem as crianças comuns.
Pela Escritura vemos que Jesus padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morreu e foi sepultado. São acontecimentos que Jesus só poderia viver sendo realmente um ser humano.
Ao morrer, Jesus fala da Sua “alma” ou “espírito”:
Jesus gritou bem alto: “Pai, eu me entrego em suas mãos!”23:46. Salmo 31:5. Assim que disse isso, ele respirou pela última vez.23:46. “Eu me entrego”: literalmente, “entrego o meu espírito.” No texto original, a palavra usada para respiração ou espírito é a mesma.
Morrendo na cruz, Jesus sabe que, embora o Seu corpo seja colocado no túmulo, o Seu espírito humano (isto é, a Sua alma) irá para Deus Pai.
Pela Escritura vemos também que a morte de Cristo paga o pecado, porque Cristo se tornou o sacrifício em nosso lugar. Jesus tomou sobre Si a culpa do nosso pecado e suportou o castigo por ele. Quando chegamos à fé em Cristo, o que a Sua morte realizou é aplicado a nós, e recebemos o perdão dos pecados e a paz com Deus.
Por meio da Sua ressurreição, Jesus venceu a morte, e a partir de agora a morte não tem poder sobre o Seu povo. Sim, morremos fisicamente, mas as nossas almas são imortais e não sofrem as dores da morte. Além disso, a ressurreição de Jesus significa que um dia Deus nos dará também corpos ressurretos — como o que Jesus tem agora — não mais sujeitos à morte.
Jesus é o centro da nossa fé. Ele é o Senhor do universo, o centro em torno do qual gira toda a história da humanidade. Ele é o nosso Deus, o nosso Sumo Sacerdote, o nosso Rei. E a nossa salvação está em conhecê-Lo, amá-Lo e encontrar vida em união com Ele.
O Espírito Santo
Creio no Espírito Santo.
Desde o século IV, a divindade do Espírito Santo quase nunca foi posta em dúvida. Ela é claramente afirmada na Escritura e sempre foi sustentada pela igreja. Mesmo nos primeiros séculos do cristianismo, a divindade do Espírito Santo foi questionada muito raramente, e apenas por aqueles que insistiam que Deus é uma só Pessoa.
Há passagens na Escritura em que o Espírito Santo é chamado diretamente de “Deus”:
Então, Pedro lhe perguntou: “Ananias, por que você deixou Satanás convencê-lo a mentir para o Espírito Santo e guardar para si uma parte do dinheiro do terreno que vendeu? Enquanto você tinha o terreno, ele não lhe pertencia? E, depois que o vendeu, você não continuava a ter controle sobre o dinheiro? Por que você decidiu fazer isso? Você não mentiu aos homens, mas, sim, a Deus!”
Quando adoramos a Deus, reconhecemos e proclamamos a divindade do Espírito Santo. Nós nos curvamos diante Dele e o servimos fielmente. Oramos a Ele, o louvamos em cânticos e chamamos a atenção para o Seu ministério a nosso favor por meio dos sacramentos e dos dons espirituais.
O Espírito Santo está presente de forma direta e pessoal em toda a criação. Por meio do Seu Espírito, Deus permanece conosco e vive em nós. Pelo poder do Espírito, Deus cria, sustenta as coisas, realiza milagres e assim por diante.
A Igreja
Quando as pessoas ouvem a palavra “igreja”, a maioria imagina um prédio onde os cristãos se reúnem para o culto. Pode ser uma catedral grande e ricamente decorada. Pode ser uma capela pequena e simples ou até um antigo galpão. A casa de alguém, uma cabana ou até uma caverna onde os crentes se reúnem pode servir de igreja. Mas na Bíblia “a igreja” significa, antes de tudo, o povo de Deus, a comunidade santa daqueles que confessam a fé no Pai, no Filho e no Espírito Santo.
Cremos… na santa Igreja universal
Em nosso tempo, muitos cristãos não veem necessidade da Igreja. Crentes sinceros muitas vezes pensam que a igreja como organização é uma invenção puramente humana que só atrapalha o relacionamento pessoal da pessoa com Deus. Mas o ensino da Bíblia é que a Igreja é o Reino de Deus na terra, a reunião do Seu povo e o principal meio pelo qual Ele concede graça aos que Lhe são fiéis. Segundo a Escritura, a Igreja desempenha um papel fundamental em iniciar e manter o nosso relacionamento com Deus.
Eu também lhe digo que você é Pedro16:18. Pedro significa “pedra”, ao contrário da palavra para rocha sólida também usada neste versículo., e sobre esta rocha, eu construirei a minha igreja e nem a morte16:18. Literalmente, “portões do Reino dos Mortos (Hades).” a irá vencer.
Como a igreja tem sua origem no Antigo Testamento, ela não é uma instituição nova. É o mesmo povo da aliança. Deus sempre teve o Seu próprio povo, que ao longo da história recebeu nomes diferentes. O que importa é que a Igreja sempre fez parte do plano de Deus para o mundo.
Quando olhamos como a Igreja cresceu do Antigo Testamento até se tornar o Corpo de Cristo do Novo Testamento, fica claro para nós que Deus a sustenta. A Igreja existe porque Deus assim o quer e porque serve aos propósitos de Deus. Ela não é uma invenção humana nem um afastamento da Bíblia. A Igreja é a noiva de Cristo e o Corpo de Cristo; é amada por Deus e separada para servi-Lo e para a Sua glória.
A vida da igreja hoje é, em muitos aspectos, diferente da vida dos primeiros crentes e dos crentes da época em que o Credo dos Apóstolos foi escrito. Mas a essência da igreja não mudou. Ela continua reunindo o povo da aliança de Deus. Como antes, é o vaso escolhido por Deus para levar a Boa-Nova ao mundo e transformar o mundo no Reino de Deus na terra. Nós, a Igreja, somos santos para o Senhor. Somos o Seu Reino. Somos o Seu povo. Nele somos um só uns com os outros. E por meio de nós age o próprio Senhor.
A salvação
Amamos o nosso grande Deus — o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Valorizamos a Igreja que Ele criou. Mas a nossa maior alegria é a Boa-Nova de que temos a promessa da salvação. Alegra-nos ter a certeza de que Deus nos ama, de que Ele perdoa os nossos pecados e preparou para nós um futuro maravilhoso, tanto neste mundo como no mundo vindouro.
Creio… na remissão dos pecados
Os cristãos que creem na verdade da Bíblia reconhecem que um dos principais problemas que a morte de Jesus precisava resolver era o problema do pecado. O pecado nos separa das bênçãos de Deus e traz sobre nós a maldição de Deus. E não podemos resolver esse problema por conta própria. Quando falamos do problema do pecado, queremos dizer que o pecado traz a nossa condenação. E, se estamos fora de Cristo, não temos como nos livrar do pecado nem de suas consequências.
Todo aquele que peca transgride a lei de Deus, porque o pecado é a transgressão da lei.
O pecado colocou a humanidade sob a maldição de Deus, rompeu a nossa comunhão com Deus e tornou impossível que fizéssemos as pazes com Ele por conta própria. Sentenciou-nos à condenação eterna, e somente Deus, em Sua misericórdia, achou por bem nos enviar um Redentor.
O problema do pecado é realmente muito sério. Toda a humanidade está sentenciada à condenação e à ruína. Não podemos salvar a nós mesmos. Estamos condenados a suportar o castigo de Deus para sempre. Não somos capazes de reconquistar o Seu favor nem de cobrir o nosso pecado de nenhuma maneira. Sem o perdão misericordioso de Deus, não temos esperança de salvação.
Pois vocês são salvos pela graça, ao crer nele. Isso não vem de vocês; mas é um presente de Deus. A salvação não tem nada que ver com esforços humanos. Então, não se sintam orgulhosos.
O Pai nos ama tanto quanto Jesus. O plano da nossa salvação não pertenceu a Jesus, mas ao Pai. Foi o Pai quem enviou o Filho para morrer por nós. O amor do Pai por nós é tão grande que, por causa da nossa salvação, Ele decidiu livremente sacrificar o Seu Filho.
Pois Deus amou o mundo,3:16. A palavra frequentemente traduzida “tão/tanto” (como em “tão amado”) serve principalmente para descrever o jeito ou a maneira com que Deus ama e, não, a extensão ou a intensidade do seu amor. e foi assim que ele fez: ele deu o seu único Filho, para que todos os que acreditam nele não morram, mas, sim, tenham a vida eterna.
A Escritura ensina claramente que Deus não perdoa os pecados de toda pessoa. Alguns recebem o perdão, outros não. Por quê? Do nosso ponto de vista humano, a razão é que o perdão geralmente inclui algum elemento de responsabilidade pessoal. Falando em termos gerais, as pessoas que cumprem a responsabilidade que lhes é atribuída recebem o perdão; as que fogem dessa responsabilidade não têm perdão.
Mas, se confessarmos os nossos pecados a Deus, ele é confiável e justo para nos perdoar os nossos pecados e nos livrar de tudo o que não é justo.
Cremos… na ressurreição do corpo
Vemos também que a Escritura ensina claramente que, na Segunda Vinda de Cristo, não apenas as nossas almas, mas também os nossos corpos serão glorificados.
O nosso corpo morre por causa do pecado; a morte física é o castigo pela iniquidade humana e pela queda. Mas a Boa-Nova proclama o renascimento do nosso corpo. Ela diz que Jesus veio resgatar a pessoa inteira — tanto a alma quanto o corpo. E essa ressurreição é cheia de glória. É o motivo da nossa grande alegria e do nosso triunfo. Com a ressurreição dos nossos corpos poderemos, finalmente, proclamar a vitória final sobre a morte. Poderemos, finalmente, herdar todas as bênçãos que Deus preparou para nós nos novos céus e na nova terra. E veremos, finalmente, com os nossos próprios olhos a vitória de Jesus Cristo.
Cremos… na vida eterna.
Por um lado, a vida eterna começa para nós no momento em que nascemos de novo. O nosso espírito é vivificado e nunca morrerá. Por outro lado, a vida eterna não começará plenamente até que também o nosso corpo seja vivificado na ressurreição.
O que o meu Pai quer é que todos que veem o Filho e têm fé nele tenham a vida eterna e, também, que eu os ressuscite no último dia.”
De certa forma, é correto dizer que a vida eterna para a nossa alma começa nesta vida, no momento em que nascemos de novo. Mas não teremos a vida em plenitude até que os nossos corpos sejam ressuscitados no Dia do Juízo. Só então todo o nosso ser estará vivo diante de Deus. Até lá temos apenas uma amostra da vida eterna, graças à redenção das nossas almas. Portanto, somente quando os nossos corpos também receberem nova vida viveremos como Deus planejou desde o princípio.