Завет с Давидом относится к Божьим обетованиям, данным Давиду через пророка Нафана; он записан во 2 Царств 7, а позже подытожен в 1 Паралипоменон 17:11-14 и 2 Паралипоменон 6:16. Это – безусловный завет, в котором Господь обещает Давиду и Израилю, что Мессия (Иисус Христос) произойдет из рода Давида и колена Иуды и установит вечное царство. Этот завет является безусловным, потому что для его исполнения Бог не требует послушания. Гарантия обетований основывается исключительно на Его верности и не зависит от послушания Давида или Израиля.

Завет с Давидом сосредоточен на нескольких ключевых обетованиях. Во-первых, Господь подтверждает обетование земли, данное Им в первых двух заветах с Израилем (завет с Авраамом и Палестинский завет). Это обетование мы находим во 2 Царств 7:10: «И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более теснить его, как прежде». Затем Бог обещает, что Давида на троне Израиля сменит его сын (Соломон), который построит храм. Это обетование записано во 2 Царств 7:12-13: «Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему».

Но затем обетование продолжается и расширяется: «Я утвержу престол царства его на веки» (2 Царств 7:13); «И будет непоколебим дом твой и царство твое на веки пред лицем Моим, и престол твой устоит на веки» (ст. 16). То, что начиналось как обетование о сыне Давида Соломоне, который будет благословлен и построит храм, переходит в нечто иное – в обетование вечного царства. Другой Сын Давида будет править во веки веков и возведет вечный Дом. Тут речь идет о Мессии, Иисусе Христе, названном Сыном Давида в Матфея 21:9.

Обетование о том, что «дом», «царство» и «трон» Давида будет установлен навеки, крайне важно, поскольку показывает, что Мессия произойдет из его рода и установит царство, которым будет править навеки. Завет обобщается словами «дом», обещая правление роду Давида. «Царство» относится к людям, которыми правит царь; «трон» подчеркивает авторитет царского правления и «на веки» указывает на вечную и безусловную природу этого обетования Давиду и Израилю.

Другие упоминания о завете с Давидом находятся в Иеремии 23:5; 30:9; Исаии 9:7; 11:1; Луки 1:32; 69; Деяния 13:34 и Откровение 3:7.