Когда жажда религиозного опыта достигла пика в XIX столетии, отсутствие единства между различными ветвями христианской веры стало камнем преткновения. Появился человек по имени Джозеф Смит, чтобы предложить в качестве решения свой собственный религиозный опыт. Он объявил себя Божьим пророком. Его последователи утверждали, что Господь восстановил в нем “святое священство апостолов и учеников древности”. Смит также заявил, что в эти “последние дни” мира все другие церкви впали в отступничество и только его личному откровению (и тех, кто был связан с ним) можно было доверять в вопросах спасения и учения.

Благодаря усилиям Джозефа Смита и Оливера Каудери была создана организация, которую они назвали Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. Они заявили, что название пришло через откровение от Иисуса Христа. Оно должно было указывать на три конкретных момента: 1) Иисус Христос рукоположил церковь; 2) служение церкви сосредотачивалось на последних днях мира и 3) церковь будет состоять только из истинных святых, принятых Иисусом Христом. Такое название звучало очень привлекательно посреди доктринальных дебатов между разными христианскими церквями. Церковь СПД провозгласила, что их задачей было установление Царства Божьего и учреждение христианской религии согласно Божьему замыслу. Вместе эти моменты обычно называли “восстановлением Евангелия” и они были частью реставрационного движения в начале XIX века.

Согласно Библии, Бог Сам устанавливает Свое Царство (Исаии 9:7). Его святые не призваны делать это вместо Него. Кроме того, независимо от того, рассматривает ли кто-то последние дни как конец земного века, или включает сюда все дни после служения Иисуса Христа, Библия не поддерживает доктрины о необходимости восстановления Евангелия. Иисус назвал признание Симона Петра (“Ты – Христос, Сын Бога Живого”) камнем, на котором будет построена Его церковь, которую “врата ада не одолеют” (Матфея 16:16, 18). Бог также заявляет, что, хотя некоторые отклонились от истины, “твердое основание Божие стоит” (2 Тимофею 2:18-19). Эти стихи показывают неизменную природу церкви в контексте Евангелия. На самом деле, в последнее время отступничество будет увеличиваться (Матфея 24:11), но Евангелие останется нетронутым с теми, кто вытерпит до конца (Матфея 24:13-14).

Истинная задача сегодняшних святых – продолжение провозглашения истины вечного Евангелия (Иоанна 3:16; Марка 16:15). “Держись образца здравого учения, которое ты слышал … с верою и любовью во Христе Иисусе” (2 Тимофею 1:13).