Иисус не является архангелом Михаилом и Библия нигде не называет Его таковым (или любым другим ангелом). В Евреям 1:5-8 между Ним и ангелами проводится четкое различие: “И в самом деле, кому из ангелов сказал когда-либо Бог: «Ты – Мой Сын, Я сегодня родил Тебя»?! И еще: «Я буду Ему Отцом, а Он будет Мне Сыном». И опять же, когда Он приводит Своего Первенца-Сына в мир, Он говорит: «Пусть Ему поклонятся все ангелы Божьи!» Об ангелах Бог говорит: «Ты ветры делаешь Своими посланцами, Своими слугами – огонь и пламя». О Сыне же Он говорит: «Престол Твой, о Боже, на веки веков. Жезлом справедливости правишь Ты в Царстве Своем»” (тут и далее – перевод Российского Библейского общества). В этом отрывке мы видим четкую иерархию небесных существ – ангелы поклоняются Иисусу, единому, достойному поклонения, как и Бог. В Священном Писании никогда не поклонялись ни одному ангелу, поэтому Иисус (Который достойный поклонения) не может быть Михаилом или любым другим ангелом (который недостоин поклонения). Ангелы называются сынами Бога (Бытие 6:2-4; Иова 1:6; 2:1; 38:7), но Иисус является Его единственным Божественным Сыном (Евреям 1:8; Матфея 4:3-6).

Архангел Михаил, вероятно, является наивысшим среди всех ангелов. Только он назван в Библии “архангелом” (Иуды 9). Тем не менее, он является всего лишь ангелом. Он – не Бог. Четкие различия в силе и власти Михаила и Иисуса можно увидеть, сравнивая Матфея 4:10, где Иисус укоряет сатану, с 9-м стихом послания Иуды, когда архангел Михаил “не осмелился осудить его [дьявола] бранными словами” и призвал Господа укорить ему. Иисус является воплощенным Богом (Иоанна 1:1, 14), а архангел Михаил является могущественным, но ангелом.