Пророческое служение в понимании сегодняшних харизматических групп – это любое служение, которое основывается на даре пророчества и нового откровения от Бога, чтобы вести церковь к развитию. Те, кто причастен к пророческому служению, иногда называют его пятикратным служением и верят, что должности апостолов и пророков восстанавливаются в современной церкви.

Мы часто видим пророческое служение в Ветхом Завете, когда Бог воздвигал пророков для поощрения и порицания народа Израиля во времена бедствий или восстаний. Во время правления Давида (2 Царств) пророк Нафан, в частности, передал царю слово от Господа, дав ему руководство и наставление, а также упрекнув за грех с Вирсавией. Конечно, Исаия, Иеремия, Осия, Амос, Михей, Захария и др. также осуществляли пророческое служение – в конце концов, они были пророками. Призвание пророка состояло в том, чтобы говорить от имени Бога. Пророк учил, наставлял, советовал или укорял при необходимости.

В Новом Завете мы встречаем другие примеры пророческого служения. Определенные люди получали дар пророчества, чтобы нести руководство, наставления и советы Божьему народу. Дар пророчества более точно упоминается в 1 Коринфянам 12:10 и Эфесянам 4:11. Обратите внимание, что этот дар был дан для созидания церкви (Эфесянам 4:12). Таким образом, пророки должны были проповедовать Слово Божье церкви, чтобы верующие знали Его намерения и то, как им следовало действовать.

Мы верим, что истинное пророческое служение сегодня – это просто точная и ясная проповедь Библии. Современный дар пророчества – это «провозглашение» записанного Слова, а не передача новой информации с небес. Цель знаменательных даров в ранней церкви заключалась в предоставлении руководства до завершения Нового Завета, также в подтверждении служения апостолов. После того, как Библия была завершена и апостолы умерли, чудесные дары перестали использоваться в церкви. Мы наблюдаем это в том, что если в ранних новозаветных книгах, напр., в 1 Коринфянам и Эфесянам, упоминаются чудесные дары, то в более поздних – 1 и 2 Тимофею – о них не говорится. Совершенной Библии достаточно для того, чтобы мы верно следовали за Господом. Об этом ясно говорится во 2 Тимофею 3:16-17 (см. также Евреям 1:1-2). В дополнительных словах от Господа нет необходимости.

Сегодня есть много христиан, которые утверждают, что участвуют в пророческом служении, которые верят, что пророчество продолжается, и которые представляют себя проводниками нового откровения с небес. Церкви, верящие в пророческое служение, обычно пытаются толковать сны, предсказывать будущее и говорить на иных языках, хотя новозаветный дар языков (сверхъестественная способность говорить на незнакомых иностранных языках с целью проповедовать Евангелие) не относится к тем языкам, которые используются сегодня. Библия совершенна. Писание даже предостерегает от добавления чего-либо к Слову Божьему (Откровение 22:18). Таким образом, пророчество в смысле «нового слова» от Господа больше не нужно.