Библия ясно указывает, что Иуда не был спасен. Сам Иисус сказал о нем: «Да, Сын человеческий уходит, как о том говорится в Писании. Но горе тому человеку, который предаст Сына человеческого. Лучше было бы не родиться вовсе тому человеку!» (Матфея 26:24; тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Тут представлена картина взаимодействия Божьей верховной власти и воли человека. Господь с извечных времен определил, что Христос будет предан Иудой, умрет на кресте за наши грехи и воскреснет. Это то, что имел в виду Иисус, сказав, «…уходит, как о том говорится в Писании». Ничто бы не остановило Божий план спасения человечества.
Однако факт предопределения не оправдывает Иуду и не освобождает его от наказания, которое он понесет за свою роль в этой драме. Он сделал свой выбор, который стал причиной его проклятия. В то же время, этот выбор идеально вписывался в суверенный план Бога. Господь контролирует не только добро, но и зло человека для достижения Своих собственных целей. В приведенном выше стихе мы читаем, что Иисус осуждает Иуду, но если учесть, что тот провел с Христом почти три года, то становится очевидным, что у него было множество возможностей для спасения и покаяния. Даже после своего ужасного поступка Иуда мог упасть на колени, прося у Бога прощения за свое предательство. Но он этого не сделал. Возможно, он ощутил угрызения совести, порожденные страхом, из-за чего возвратил деньги фарисеям, но он никогда не раскаялся, предпочитая вместо этого совершить самоубийство, наивысший акт эгоизма (Матфея 27:5-8).
В Иоанна 17:12 об Иуде сказано следующее: «Силой имени Твоего, что Ты дал Мне, Я хранил их, пока был с ними. И Я их сохранил: никто из них не погиб, лишь один, предназначенный к гибели, ибо Писанию надлежало исполниться». В какое-то время Иуда считал Иисуса пророком или, возможно, даже верил, что Он был Мессией. Христос послал учеников проповедовать Евангелие и совершать чудеса (Луки 9:1-6), и Иуда был членом этой группы. У него была вера, но то была не истинная спасительная вера. Он никогда не был «спасен», хотя некоторое время и был последователем Христа.