Умеренный человек избегает крайностей, проявляет сдержанность и самоконтроль. Умеренность является похвальным качеством, но вести жизнь в умеренности – это вызов. В частности, большая часть западной культуры пропитана излишеством. Библия учит нас, что излишество не идет на пользу, и помогает нам понять, как и почему нам следует жить в умеренности.
Великая книга Библии, посвященная умеренности, – это Экклезиаст. Царь Соломон был самым мудрым царем, когда-либо правившим Израилем, и он был склонен к излишеству. Мы можем многому научиться из выводов этого мудрого царя. Во 2-й главе Экклезиаста Соломон перечисляет множество различных проектов и удовольствий, которые он преследовал: «Чего бы ни пожелали глаза мои, я ни в чем им не отказывал; сердцу своему я не отказывал в удовольствии. Мое сердце радовалось от всего, что я делал – это и было наградой за весь мой труд» (стих 10; тут и далее – Новый Русский Перевод). Тем не менее, в итоге он остался неудовлетворенным: «Но когда я посмотрел на все, что сделали мои руки, и на тот труд, что я совершил, я увидел, что все суета, все – погоня за ветром, и ни в чем нет пользы под солнцем» (стих 11). Соломон испытал пределы не только удовольствия, но и таких вещей, которые мы обычно считаем хорошими, например, мудрости (Экклезиаст 1:12-18) и тяжелого труда (2:17-23). Царь пришел к выводу, что каждое его усилие само по себе бессмысленно. Это дар Бога – наслаждаться жизнью и Его благословениями (5:19). Но чтобы ценить эти вещи, нам необходимо то, в чем на самом деле нуждаются наши сердца, – Он Сам.
Даже хорошие вещи могут стать вредными, если их использовать без умеренности. Шоколад – в умеренных количествах полезен, но становится вреден, если употреблять его слишком много. Сон необходим, но Библия говорит, что избыток сна ведет к бедности (Притчи 6:9-11). Дети от природы неумеренны – они хотят слышать одну и ту же историю снова и снова, они хотят съесть слишком много чего-то одного, им не хватает сдержанности в выражении эмоций. Один из аспектов зрелости – это научиться говорить себе «нет», то есть понять ценность умеренности.
Одна из самых распространенных тем в отношении умеренности – это употребление алкоголя. В Ефесянам 5:18 повелевается: «Не напивайтесь вином, это ведет к распутству». Сопоставьте это с тем фактом, что Сам Иисус не полностью воздерживался от питья (см. Матфея 11:19), и со словами Павла, адресованными Тимофею: «Советую тебе пить не одну только воду, но из-за желудка и твоих частых недомоганий пей немного вина» (1 Тимофею 5:23). Если взять эти стихи вместе, становится ясно, что Библия разрешает употребление алкоголя, но категорически запрещает пить до опьянения, что является чрезмерным. Некоторые люди приходят к выводу, что лучше вообще не пить, и это также вполне приемлемо.
Умеренность обучает дисциплине. Фактически самоконтроль – одно из качеств, которые Святой Дух производит в жизни верующего (Галатам 5:22-23). Когда мы не живем с умеренностью – когда нам не хватает самоконтроля в определенной области нашей жизни – это может указывать на то, что мы не позволяем Богу полностью войти в эту область. Нам не нужно жить в поражении. Бог не осуждает Своих детей (Римлянам 8:1), и нам дарована победа над каждым грехом (Деяния 13:38-39). Кроме того, Дух желает дать нам самоконтроль. Когда мы подчиняемся Богу как «живая жертва» (Римлянам 12:1), Он исполнит потребности, которые мы пытаемся удовлетворить в одиночку (1 Тимофею 6:17). Овцы, следующие за Добрым Пастырем, «ни в чем не будут нуждаться» (Псалом 22:1).
Мир апеллирует к похоти плоти и продвигает ложь о том, что нам нужно больше удовольствий, больше вещей, больше развлечений и т.д. Что нам действительно нужно, так это Бог. Он создал нас, чтобы мы нуждались в Нем и желали Его больше всего (см. Матфея 4:4). Все остальное должно быть в меру.
Единственная область, в которой нам не нужно беспокоиться об умеренности, – это Сам Бог. Мы должны любить Его без ограничений (Луки 10:27). У нас никогда не может быть слишком много Бога, и мы никогда не сможем любить Его слишком сильно. И чем больше мы просим Его наполнить нас и наполнить нашу жизнь Его Святым Духом, тем легче становится жить с умеренностью во всем остальном.