В Ветхом Завете еврейское слово, переведенное как «непорочность», означает «состояние безупречности, завершенности, совершенства, искренность, чистота, правильность, целостность». Непорочность в Новом Завете означает «честность и верность образцу добродетели».
Иисус – идеальный пример непорочного человека. После крещения Он ушел в пустыню, чтобы поститься сорок дней и ночей, в течение которых сатана приходил к Нему, когда Он был наиболее ослаблен, пытаясь нарушить Его непорочность и искусить Его. Иисус был полностью человеком и полностью Богом одновременно, и Он был искушаем во всех отношениях, но никогда не грешил (Евреям 4:15) – это определение целостности. Иисус – единственный, кто когда-либо был безупречным, совершенным, полностью правдивым и всегда был образцом добродетели.
Христиане призваны быть подобными Иисусу. В Нем мы – новые творения и можем считаться непорочными перед Богом (2 Коринфянам 5:17, 21; Ефесянам 1:4-8). Во Христе в нас также действует Святой Дух, Который освящает нас и делает более похожими на Него (Римлянам 8:29; 2 Коринфянам 3:18). Мы также призваны: «Со страхом и трепетом явите на деле плоды вашего спасения, потому что это Сам Бог совершает в вас работу, пробуждая в вас и желание, и действия согласно Своей воле» (Филиппийцам 2:12–13). Именно силой Божьей мы становимся все более непорочными людьми. Мы призваны повиноваться Господу и при этом быть людьми бескомпромиссной морали и непорочности. Христиане должны быть приверженцами истины и добродетели.
«Непорочность» в нашем сегодняшнем мире подразумевает моральную неподкупность. Христиане должны быть теми, кого нельзя подкупить или заставить пойти на компромисс, потому что мы служим Богу, а не людям (Колоссянам 3:17, 23; Деяния 5:29). Мы должны быть людьми, которые держат свое слово (Матфея 5:27; Иакова 5:12). Мы должны любить окружающих как на словах, так и на деле (1 Иоанна 3:17-18; Иакова 2:17-18; Ефесянам 4:29). Мы призваны верить в Бога и следовать за Ним на всех своих путях (Иоанна 6:19; 15:1-17). Наша жизнь должна соответствовать нашей вере и демонстрировать уверенность в том, что пути Господа наилучшие (Притчи 3:5-6).
Жить в непорочности в мире, где приветствуется испорченность, не говоря уже о нашей борьбе с собственной греховной природой, – это непросто. В 1 Петра 3:13-18 содержится такое ободрение: «Кто причинит вам зло, если вы будете стремиться делать добро? А если вы страдаете за правду – вы блаженны. Не бойтесь их, и пусть ничто вас не пугает, но свято почитайте в ваших сердцах Христа как Господа. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде, но делайте это с кротостью, страхом и с чистой совестью, чтобы те, кто клевещет на вас и хулит ваше доброе поведение во Христе, были посрамлены. Лучше уж страдать за добрые дела, если на то есть воля Божья, чем за злые. Ведь и Христос пострадал за грехи один раз, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Его тело было умерщвлено, но Он был оживлен Духом». Жить непорочно – значит следовать примеру Христа. И мы можем жить с истинной непорочностью только благодаря Его силе, которую Он милостиво и щедро дает всем верующим в Него (Иоанна 16:33; Филиппийцам 1:6; Ефесянам 1:13-14).