Библия описывает смирение как кротость, простота и бескорыстие. Греческое слово, переведенное как «смирение» в Колоссянам 3:12 и в других местах, буквально означает «скромность ума», поэтому мы видим, что смирение – это отношение сердца, а не просто внешнее поведение. Можно демонстрировать внешнее смирение, но при этом сердце будет исполнено гордости и высокомерия. Иисус сказал, что «нищие духом» получат Царство Небесное (Матфея 5:3). Это означает, что только те, кто признает полную несостоятельность собственной духовной ценности, унаследуют вечную жизнь. Таким образом, смирение является необходимым условием для христианина.

Приходя ко Христу как грешники, мы должны приходить в смирении. Мы признаем, что являемся нищими, которые приходят, не имея ничего что предложить Ему, кроме своего греха и нужды в спасении. Мы осознаем отсутствие заслуг и полную неспособность спасти себя. Затем, когда Он предлагает благодать и милость Бога, мы принимаем их со смиренной благодарностью и вверяем свою жизнь Ему и другим. Мы «умираем для себя», чтобы жить как новые творения во Христе (2 Коринфянам 5:17). Мы никогда не забываем, что Он обменял нашу никчемность на Свою бесконечную ценность, наши грехи – на Свою праведность, и ту жизнь, которую мы сейчас ведем, мы ведем верой в Сына Божьего, возлюбившего нас и отдавшего Себя за нас (Галатам 2:20). Это – истинное смирение.

Библейское смирение необходимо не только для того, чтобы войти в Царство, но и для того, чтобы быть великими в нем (Матфея 20:26-27). Иисус дает нам пример в этом отношении. Как Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить другим, так и мы должны посвятить себя служению окружающим, считая их интересы выше своих собственных (Филиппийцам 2:3). Такое отношение исключает эгоистичные амбиции, тщеславие и раздоры, сопровождающиеся самооправданием и самообороной. Иисус без колебаний смирил Себя как слугу (Иоанна 13:1-16), даже до смерти на кресте (Филиппийцам 2:8). В Своем смирении Он всегда был послушен Отцу, и поэтому смиренный христианин должен быть готов отбросить эгоизм и подчиниться Богу и Его Слову. Истинное смирение производит благочестие, удовлетворение и безопасность.

Господь обещал дать благодать смиренным, в то время как гордым Он противостоит (Притчи 3:34; 1 Петра 5:5). Следовательно, мы должны исповедать и избавиться от гордости. Если мы превозносим себя, то противопоставляем себя Богу, Который по Своей благодати и ради нашего блага смирит нас. Но если мы смиряем себя, Он дает нам больше благодати и возвышает нас (Луки 14:11). Наряду с Иисусом Павел должен быть нашим примером смирения. Несмотря на выдающиеся дарования и полученное понимание, Павел считал себя «худшим из грешников» и «наименьшим из апостолов» (1 Тимофею 1:15; 1 Коринфянам 15:9). Подобно Павлу, истинно смиренные будут хвалиться благодатью Божьей и крестом, а не самоправедностью (Филиппийцам 3:3-9).