Библия описывает смирение как кротость, простота и бескорыстие. Греческое слово, переведенное как «смирение» в Колоссянам 3:12 и в других местах, буквально означает «скромность ума», поэтому мы видим, что смирение – это отношение сердца, а не просто внешнее поведение. Можно демонстрировать внешнее смирение, но при этом сердце будет исполнено гордости и высокомерия. Иисус сказал, что «нищие духом» получат Царство Небесное (Матфея 5:3). Эт�� означает, что только те, кто признает полную несостоятельность собственной духовной ценности, унаследуют вечную жизнь. Таким образом, смирение является необходимым условием для христианина.

Приходя ко Христу как грешники, мы должны приходить в смирении. Мы признаем, что являемся нищими, которые приходят, не имея ничего что предложить Ему, кроме своего греха и нужды в спасении. Мы осознаем отсутствие заслуг и полную неспособность спасти себя. Затем, когда Он предлагает благодать и милость Бога, мы принимаем их со смиренной благодарностью и вверяем свою жизнь Ему и другим. Мы «умираем для себя», чтобы жить как новые творения во Христе (2 Коринфянам 5:17). Мы никогда не забываем, что Он обменял нашу никчемность на Свою бесконечную ценность, наши грехи – на Свою праведность, и ту жизнь, которую мы сейчас ведем, мы ведем верой в Сына Божьего, возлюбившего нас и отдавшего Себя за нас (Галатам 2:20). Это – истинное смирение.

Библейское смирение необходимо не только для того, чтобы войти в Царство, но и для того, чтобы быть великими в нем (Матфея 20:26-27). Иисус дает нам пример в этом отношении. Как Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить другим, так и мы должны посвятить себя служению окружающим, считая их интересы выше своих собственных (Филиппийцам 2:3). Такое отношение исключает эгоистичные амбиции, тщеславие и раздоры, сопровождающиеся самооправданием и самообороной. Иисус без колебаний смирил Себя как слугу (Иоанна 13:1-16), даже до смерти на кресте (Филиппийцам 2:8). В Своем смирении Он всегда был послушен Отцу, и поэтому смиренный христианин должен быть готов отбросить эгоизм и подчиниться Богу и Его Слову. Истинное смирение производит благочестие, удовлетворение и безопасность.

Господь обещал дать благодать смиренным, в то время как гордым Он противостоит (Притчи 3:34; 1 Петра 5:5). Следовательно, мы должны исповедать и избавиться от гордости. Если мы превозносим себя, то противопоставляем себя Богу, Который по Своей благодати и ради нашего блага смирит нас. Но если мы смиряем себя, Он дает нам больше благодати и возвышает нас (Луки 14:11). Наряду с Иисусом Павел должен быть нашим примером смирения. Несмотря на выдающиеся дарования и полученное понимание, Павел считал себя «худшим из грешников» и «наименьшим из апостолов» (1 Тимофею 1:15; 1 Коринфянам 15:9). Подобно Павлу, истинно смиренные будут хвалиться благодатью Божьей и крестом, а не самоправедностью (Филиппийцам 3:3-9).