Благовестник или евангелист – это тот, кто возвещает Благую Весть; иными словами, это проповедник Евангелия или миссионер. Человек с даром благовествования часто путешествует с места на место, чтобы проповедовать Евангелие и призывать к покаянию. Человеческих авторов четырех Евангелий – Матфея, Марка, Луки и Иоанна – иногда называют «евангелистами», потому что они записали служение Иисуса Христа – воистину «благую весть».
В Ефесянам 4:11-13 говорится: «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». В книге Деяния 21:8 Филипп назван благовестником, а во 2 Тимофею 4:5 Павел увещевает Тимофея: «совершай дело благовестника, исполняй служение твое». Это единственные три места в Библии, где в оригинале стоит слово, переводимое «евангелист» или «благовестник». Других людей можно считать «евангелистами» в том смысле, что они проповедовали Благую весть, включая Самого Иисуса (Луки 20:1) и Павла (Римлянам 1:15), но Филипп – единственный человек, который в Священном Писании конкретно назван благовестником.
Филипп был одним из семи диаконов, избранных для того, чтобы апостолы могли выполнять свое служение обучения и молитвы (Деяния 6:2-4). Он поселился в Кесарии и жил там около 20 лет до прибытия Павла, как описано в 21-й главе Деяний. Перед этим Филипп проводил евангелизационное служение в Самарии (Деяния 8:4-8). Он «проповедовал Христа» самарянам (стих 5) и творил чудеса, в том числе изгонял демонов и исцелял парализованных. Примечательно, что Филипп крестил людей во имя Иисуса, но крещение Святым Духом не произошло, пока в Самарию не пришли апостолы.
Присутствие Петра и Иоанна в Самарии и присутствие Духа в верующих самарянах (Деяния 8:17) подтвердили служение Филиппа. Как евангелист он проповедовал Благую весть, и когда самаряне поверили ему и получили Духа Святого, их приняли в церковь. Там, где раньше существовали разделение и вражда между евреями и самаритянами, теперь возникла духовная связь любви (Колоссянам 3:14). Усилия Филиппа как первопроходца заложили основание для получения его слушателями Святого Духа. Подготовительная работа ко спасению – именно это выполняют те, кого называют евангелистами.
Служение Филиппа как евангелиста продолжается в Деяниях 8, когда ангел ведет его по пустынной дороге в Газу. Он встречает эфиопского евнуха – придворного чиновника царицы Эфиопии. Филипп открывает этому человеку понимание Слова Божьего, и евнух спасается. Филипп крестит его, а затем Святой Дух восхищает его (Деяния 8:39). Позже он «оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию» (стих 40). Куда бы Филипп ни направлялся, он всюду проповедовал Евангелие. Именно в этом заключается служение евангелистов/благовестников.
Тимофею было сказано проповедовать, готовя слушателей к получению спасения, что является «делом благовестника» (2 Тимофею 4:5). Призыв проповедовать Благую весть является частью Великого поручения ученикам и всем нам до скончания века (Матфея 28:16-20). В Иуды 1:3 сказано, что все святые должны ревностно бороться за переданную им веру, а в стихе 23 написано, что нам следует спасать других, «исторгая из огня».
Служение евангелиста будет необходимо до тех пор, пока церковь не достигнет полного возраста Христова (Ефесянам 4:13). Радостными вестями необходимо делиться. А мы имеем наилучшую Весть – Иисус умер, воскрес и спас всех, кто призывает Его (Римлянам 10:9-13).