Библия конкретно не утверждает, может ли христианин быть одержимым демоном, но библейские истины, относящиеся к этому вопросу, дают понять, что христиане не могут быть одержимыми. Существует кардинальное отличие между одержимостью демоном и пребыванием под давлением или влиянием демона. Одержимость демоном подразумевает его непосредственный и полный контроль над мыслями и действиями человека (Матфея 17:14-18; Луки 4:33-35; 8:27-33). Давление или влияние демона значит, что демон или демоны атакуют человека духовно и/или подталкивают его к грешному поведению. Обратите внимание, что во всех текстах Нового Завета, относящихся к духовной борьбе, ни разу не встречается указаний изгонять демона из верующего (Ефесянам 6:10-18). Верующим указано противостоять дьяволу (Иакова 4:7; 1 Петра 5:8-9), а не изгонять его.

В христианах обитает Святой Дух (Римлянам 8:9-11; 1 Коринфянам 3:16; 6:19). Нет сомнений, что Он не позволит демону завладеть личностью, в которой обитает Сам. Невообразимо, чтобы Бог позволил одному из Своих детей, приобретённых кровью Христа (1 Петра 1:18-19) и сделанных новым творением (2 Коринфянам 5:17), быть одержимым и контролируемым демоном. Да, мы, верующие, ведём войну с сатаной и его демонами, но не внутри себя. Апостол Иоанн провозглашает: «Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Иоанна 4:4). Кто Тот, Кто в нас? Святой Дух. А кто тот, что в мире? Сатана и его демоны. Таким образом, верующие побеждают мир демонов, и одержимость абсолютно невозможна духовно.

Принимая во внимание убедительные библейские доказательства о том, что христианин не может быть одержимым, некоторые исследователи Библии применяют термин «демонизация» к случаям, когда демон владеет контролем над христианином. Они утверждают, что, хотя христианин не может быть одержимым, он может быть демонизированным. По сути, определение демонизации почти идентично определению одержимости. То есть, результаты те же. Смена терминологии не изменяет того факта, что демон не может обитать в христианине или владеть полным контролем над ним. Да, демоническое влияние или подавление вполне реальны в христианской жизни, но утверждение, что христианин может быть одержимым или демонизированным, просто противоречит Библии.

Аргументы в пользу идеи о демонизации в основном исходят из личных наблюдений за кем-то, кто, «несомненно», был христианином, демонстрирующим признаки демонического контроля. Критически важно, чтобы мы не позволяли собственному опыту влиять на наше толкование Священного Писания. Мы, скорее, должны фильтровать наш опыт через библейские истины (2 Тимофею 3:16-17). Увидев кого-то, кто, по нашему мнению, является христианином, проявляющим поведение демонизированного, мы должны задуматься об истинности его веры. Это не должно менять нашу точку зрения о том, может ли христианин быть одержимым или демонизированным. Возможно, что человек является истинным христианином, но находится под жестоким давлением демона и/или страдает от тяжких психологических проблем. Но опять-таки, наш опыт должен проходить испытание Писанием, а не наоборот.