Послание к Римлянам 14:10-12 говорит: «Все мы предстанем на суд Христов… Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу». Второе послание к Коринфянам 5:10 говорит нам: «Ибо всем нам должно явится перед судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, – доброе или худое». В контексте обоих Посланий, становится совершенно очевидно, что они относятся к верующим, а не к тем, кто не верит. Суд Христа касается верующих, отдающих отчет за свою жизнь перед Христом. Суд Христа не означает автоматическое спасение; оно скорее определяет жертву Христа во имя нас (1 Иоанна 2:2) и нашу веру в Него (Иоанна 3:16). Все наши грехи прощены, и мы никогда не будем осуждены за них (Римлянам 8:1). Мы не должны рассматривать Суд Христа как суд, на котором нас будут судить за грехи, а скорее как обращение Господом нашего внимания на истинную ценность нашей жизни. Да, как Библия утверждает, мы должны будем отчитываться за свою жизнь. И частью этого, несомненно, будет ответ за совершенные нами грехи. Но, как бы там ни было, это не станет основной сутью Христова Суда.

На Христовом Суде верующие будут награждены на основании того, как преданно они служили Ему (1 Коринфянам 9:4-27; 2 Тимофея 2:5). Вероятно, мы будем судимы за наше исполнение Великого Предназначения (Матфея 28:18-20), за нашу победу над грехом (Римлянам 6:1-4), за то, как хорошо мы контролировали свой язык (Иакова 3:1-9) и т.д. Библия говорит об обретении верующими награды за разные аспекты их преданного служения Христу (1 Коринфянам 9:4-27; 2 Тимофея 2:5). Разные вознаграждения описаны в 2 Тимофея 2:5; 2 Тимофея 4:8; Иакова 1:12; 1 Петра 5:4; Откровение 2:10. Текст в послании Иакова 1:12 – это прекрасное резюме того, что должно нам думать о Суде Христа: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его».