Христиане часто говорят о восхвалении или прославлении Бога, и Библия повелевает всем живым существам восхвалять Господа (Псалом 149:6). Одно еврейское слово, переводимое как «хвала», – «ядах», означает «хвалить, благодарить или исповедовать». Второе слово, также часто переводимое как «хвала» в Ветхом Завете, – это «замар» – «петь хвалу». Третье слово, «халал» (корень «аллилуйя»), означает «хвалить, почитать или одобрять». Все три слова несут смысл благодарности и чести тому, кто достоин хвалы.
Книга Псалмов является собранием песен, наполненных хвалой и прославлением Бога. Псалом 17:3 гласит: «Призову достопоклоняемого Господа…». Псалом 20:14 восхваляет Бога за Его великую силу: «Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество».
Псалом 149 использует слово «хвалить» и другие синонимы тринадцать раз в первых шести стихах:
• Первый стих указывает, где хвалить: «…хвала Ему в собрании святых» (в оригинале текст продолжается: «…хвала Ему на небесах Его силы», то есть – везде).
• Следующий стих учит, кого и за что хвалить: «Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем».
• Стихи 3-5 указывают, как хвалить Господа – с помощью различных инструментов и танцев. Создается впечатление, что мы должны использовать для прославления все средства, которые издают звуки.
• Стих 6 говорит нам, кто должен хвалить Бога: «Пусть все, кто имеет дыхание, восхваляют Господа» (перевод из оригинала). Каждое живое существо должно восхвалять Его.
В Новом Завете есть примеры прославления Иисуса. В Матфея 21:16 говорится о восхвалявших Иисуса, въехавшего в Иерусалим на осле. В Матфея 8:2 упоминается прокаженный, который поклонился перед Ним. В Матфея 28:17 сказано, что ученики Иисуса поклонились Ему после Его воскресения. Иисус принимал эти проявления хвалы как Бог.
Ранняя церковь часто проводила время в прославлении. Например, первая церковь в Иерусалиме уделяла внимание поклонению (Деяния 2:42-43). Руководители церкви в Антиохии молились, поклонялись и постились в то время, когда Павел и Варнава были призваны на миссионерскую работу (Деяния 13:1-3). Многие из посланий Павла включают разделы хвалы Господу (1 Тимофею 3:14-16; Филиппийцам 1:3-11).
В конце времен все Божьи люди объединятся в вечном поклонении Богу. «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему» (Откровение 22:3). Когда проклятие греха будет удалено, находящиеся с Господом будут во веки веков в совершенстве восхвалять Царя Царей. Кто-то сказал, что наше поклонение Богу на земле – это лишь подготовка к хвале, которая будет возноситься в вечности на небесах.