Каждая церковь получает пожертвования или десятины. Будь то посредством корзины для пожертвований, установленного при входе ящика или любого другого способа, церковь нуждается в сборе средств для поддержания своей деятельности. То, как церковь использует эти средства, имеет важное значение, поскольку у нее есть обязанности перед своими членами, обществом и Богом.
Во-первых, церковь несет ответственность перед своими членами. Самая первая церковь, основанная в Иерусалиме в день Пятидесятницы, прилагала усилия для удовлетворения практических нужд своих членов: «…великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деяния 4:33-35). Мы видим, что деньги вручались церковным руководителям, отвечавшим за их распределение, исходя из имеющихся потребностей. Также вдовам, которые были среди них, предоставлялась пища (Деяния 6:1).
Апостолы в Иерусалиме, подтверждая служение Павла среди язычников, просили его помнить о нищих (Галатам 2:10). Таким образом, благотворительная работа для помощи малоимущим в церкви должна быть частью церковного бюджета. Позже Павел также дает некоторые рекомендации о том, кто должен получать помощь от церкви, а кому следует искать другие источники обеспечения (1 Тимофею 5:3-16).
Различные местные церкви в первом веке также собирали пожертвования для помощи нуждающимся верующим в других местах. Например, община в Иерусалиме страдала от гонений и голода, и церковь в Антиохии поддерживала их материально (Деяния 11:29). Позже Павел принимал дары любви для Иерусалима от Галатии (1 Коринфянам 16:1), Коринфа (1 Коринфянам 16:3), Македонии и Ахаии (Римлянам 15:25-26). Его сопровождали братья из Верии, Фессалоник, Дервии и Азии (Деяния 20:4).
Во-вторых, церковь несет ответственность перед обществом, в котором она находится. Благотворительная деятельность весьма важна. «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Галатам 6:10). Этот стих определяет приоритеты – Божья семья в первую очередь – но нам также следует искать пути «делать добро» всем остальным. Конечно, это должно включать распространение Евангелия (Деяния 1:8). Живая церковь должна посылать миссионеров (см. Деяния 13:2-3) или, по крайней мере, поддерживать их служение.
Церковь, которая теряет свой внешний фокус (о чем свидетельствует то, на что она расходует средства), демонстрирует признаки духовной слабости. Церковный консультант и писатель Том Рэйнер в своей книге «Аутопсия мертвой церкви» заявляет, что одним из симптомов умирающей церкви является увеличивающаяся доля бюджета на потребности собственных членов и уменьшающаяся часть на благотворительную деятельность.
В-третьих, церковь несет ответственность перед Богом. Наш Господь знает Свою церковь (Откровение 2:2, 9, 13, 19), и велит ей проповедовать Его Слово (Римлянам 10:14; 2 Тимофею 4:2) и провозглашать «тайну Христову» (Колоссянам 4:3). Донесение Евангелия является нашей важнейшей целью. Всему, что способствует ее выполнению, следует уделять приоритетное внимание, и жалование пастора является частью этой цели. «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: «не заграждай рта у вола молотящего»; и: «трудящийся достоин награды своей»» (1 Тимофею 5:17-18). Те, кто верно служит делу распространения Слова Божьего, должен получать должную оплату за свой труд (см. также 1 Коринфянам 9:11).
В вопросе распоряжения церковными средствами необходима мудрость, и нам следует молиться об этом (Иакова 1:5). Нет ничего греховного в том, чтобы иметь прекрасное здание или ухоженную территорию, но иногда нам следует задаваться вопросом, не будет ли лучше потратить деньги на поддержку еще одного миссионера или помочь другой нуждающейся церкви.
Цель церкви – выполнять Божью работу в мире. И все должно совершаться для Его славы (1 Коринфянам 10:31). О ранней церкви написано: «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42). Возможно, эти действия – распространение Слова, общность друг с другом, общение и молитва – должны быть основным руководством относительно того, как церкви следует использовать получаемые пожертвования.