Гал Галатам, сура Послание Паула верующим в Галатии, сура 1
Приветствие
От Павлуса, посланника Масеха1:1 Масех (переводится как ‘Помазанник’) — праведный Царь и Освободитель, Спаситель, обещанный Всевышним ещё в Тавроте, Забуре и Книге Пророков., избранного не людьми и не через посредничество человека, а Исо Масехом и Небесным Отцом, воскресившим Исо из мёртвых, Деян 9:15и от всех братьев, находящихся со мной, — общинам верующих Галатии.
Благодать и мир вам1:3 Мир вам— на еврейском языке это выражение звучит как шалом алейхем и является родственным арабскому приветствию ассаламу алейкум. от Всевышнего, нашего Небесного Отца, и от Повелителя Исо Масеха, Который по воле нашего Небесного Отца отдал Себя Самого за наши грехи, чтобы избавить нас от этого мира зла. Мт 20:28; Лк 1:74Ему пусть будет слава вовеки, аминь!
Нет иной Радостной Вести
Меня удивляет то, что вы ради какой-то иной Радостной Вести так быстро оставили Всевышнего, Который призвал вас благодатью Масеха. Но иной Радостной Вести не существует, а просто есть люди, которые смущают вас, желая исказить Радостную Весть о Масехе! Деян 15:24Но если бы даже мы сами или ангел с неба стали возвещать вам не ту Радостную Весть, что мы возвещали вам сначала, то пусть такие вестники будут навеки прокляты! И ещё раз повторяю: мы уже говорили об этом, и вы знаете, что если кто-либо будет возвещать вам что-то противное той Радостной Вести, которую вы приняли, то пусть они будут навеки прокляты!
Чьё одобрение мне нужно: людей или Всевышнего? Может, вы думаете, что я пытаюсь угодить людям? Если бы я к этому стремился, то я не был бы рабом Масеха.1Фес 2:4
Павлус избран Всевышним
Братья, я хочу, чтобы вы знали, что Радостная Весть, которую я вам возвещал, не является чем-то человеческим. 1Кор 15:1Я не был научен ей людьми и не получил её от людей, но я получил её через откровение Исо Масеха.Деян 26:16
Вы слышали о моём прежнем образе жизни в иудаизме. Я изо всех сил гнал святой народ Всевышнего и пытался уничтожить его. Деян 9:21В иудаизме я преуспевал больше многих моих сверстников. Я был исключительно ревностен, защищая традиции наших предков. Но когда Всевышний, избравший меня ещё до моего рождения1:15 См. Иер. 1:5. и призвавший меня Своей благодатью, захотел Деян 9:15открыть мне Своего (вечного) Сына1:16 То, что Исо назван Сыном Всевышнего, не означает, что у Всевышнего есть сын, который был зачат обычным путём. В древности у иудеев титул «сын Всевышнего» применялся к царям Исроила (см. 2 Цар. 7:14; Заб. 2:6‒7), но также указывал на ожидаемого Масеха, Спасителя и праведного Царя от Всевышнего, т. е. Исо (см. Ин. 1:49; 11:27; 20:31). В Инджиле через этот термин постепенно раскрывается идея вечных взаимоотношений Всевышнего и Масеха, указывающая на сходство характеров и единство природы Этих Личностей, на понятном нам примере — близких взаимоотношениях отца и сына (см. 1 Ин. 2:23)., чтобы я возвещал Радостную Весть о Нём язычникам, я ни с кем из людей не советовался. Эф 3:8Я не ходил в Иерусалим, чтобы встретиться с посланниками Масеха, призванными до меня, а сразу же пошёл в Аравию1:17 Аравия— имеется в виду государство Набатея, располагавшееся на территории современного Иордана, южной части Исроила и на Синайском полуострове. и затем возвратился в Дамаск.
Потом, через три года, я посетил Иерусалим, познакомился с Кифой1:18 То есть с Петрусом, посланником Масеха (см. Ин. 1:42). Оба имени, Кифа (арам.) и Петрус (греч.), переводятся как ‘камень’, ‘скала’. и пробыл у него пятнадцать дней. Деян 9:26Я не видел больше никого из посланников Масеха, кроме Якуба, брата нашего Повелителя Исо. Мт 13:55Заверяю вас перед Всевышним в том, что всё, что я пишу вам, это не ложь. 2Кор 11:31Потом я пошёл в Сирию и Киликию, Деян 9:30а общины верующих в Исо Масеха в Иудее меня лично тогда ещё не знали. До них лишь доходили слухи о том, что тот, кто раньше преследовал их, сейчас возвещает веру, которую он сам когда-то хотел истребить. И они прославляли Всевышнего за меня.