Книга притчей Соломоновых, глава 21 Притчи, глава 21
Как поток воды, сердце царя в руке Господней:
куда Он захочет, туда его и направит.
Все пути человека пред глазами его прямы,
но Господь испытывает сердца.
Кто поступает праведно и справедливо –
угодней Господу, нежели приносящий жертвы.
Надменный взгляд и гордое сердце –
как светильник для нечестивого, но это грех.
Замыслы усердного принесут изобилие,
а всякий торопливый лишь обнищает.
Состояние, нажитое лживым языком, –
это тающий пар ищущих смерти.
Жестокость злодеев их же и погубит,
ведь они отказываются поступать справедливо.
Путь преступных извилист,
а поступки невинных чисты.
Лучше жить на углу крыши,
чем делить дом со сварливой женой.
Нечестивый желает зла,
милости ближний у него не найдет.
Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее;
когда наставлен мудрец, он обретает знание.
Праведник примечает дом нечестивца
и насылает на нечестивца гибель.
Если кто затыкает уши от крика бедных,
то он однажды сам будет кричать, и его не услышат.
Тайный подарок предотвращает гнев,
и взятка, скрытая под плащом, – лютую ярость.
Радость праведным, когда вершат правосудие,
но ужас злодеям.
Тот, кто сошел с пути разума,
упокоится в обществе мертвецов.
Любящий развлечения обеднеет,
любящий вино и дорогие мази не разбогатеет.
Нечестивым праведника выкупают,
а вероломным – верного.
Лучше жить в пустыне,
чем со сварливой и злобной женой.
Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого,
а глупец его проедает.
Стремящийся к праведности и любви
найдет и жизнь, и праведность, и славу.
Один мудрец может покорить город, полный воинов,
и низвергнуть крепость, на которую они полагались.
Сторожащий уста свои и язык
хранит себя от беды.
Гордец надменный, «глумливый» – имя ему;
он действует в чрезмерной гордыне.
Желания ленивца его умертвят,
так как руки его отказываются трудиться.
День напролет он жаждет и желает,
а праведный дает не жалея.
Жертва злодеев – мерзость,
тем паче, когда приносится со злым умыслом.
Лживый свидетель погибнет,
свидетельство того, кто все слышал, устоит.
Нечестивый делает уверенное лицо,
а праведный обдумывает свой путь.
Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла,
что имели бы успех против Господа.
Коня готовят на день сражения,
а победу дает Господь.
a) 21:6 В некоторых рукописях еврейского текста и в некоторых древних переводах: «смертоносная западня».
b) 21:16 Евр.: «рефаим».
c) 21:17 Дорогие мази – или «дорогую еду».
d) 21:28 Букв.: «человек, который слышит, будет говорить вовек».
e) 21:29 Или: «твердо идет по своему пути».